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| Auteur principal: | |
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| Format: | Recurso digital |
| Langue: | |
| Publié: |
Zenodo
2026
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| Accès en ligne: | https://doi.org/10.5281/zenodo.18338207 |
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Table des matières:
- <p>本文分析一種跨文化、跨歷史階段反覆出現的結構性現象:信仰在失去理性審查與個體判斷後,如何從精神價值轉化為支配與動員的工具。文章將此類現象界定為「異化信仰」,並指出其核心特徵在於信念被絕對化與制度化,進而要求服從、犧牲與敵我劃分。透過宗教狂熱、革命理想、權力操弄以及當代輿論盲從等不同類型的歷史與現實案例,本文梳理異化信仰的主要運作機制,包括排他性真理宣告、忠誠證明要求、倫理審查的系統性暫停,以及群體壓力對個體理性的消解。</p> <p>本文主張,信仰本身並非暴力與壓迫的直接來源,真正的風險來自信仰被轉化為封閉的信念體系,並嵌入權力與群體動員結構之中。為此,文章提出三項判準,用以辨識一種信仰是否仍具正當性:是否允許理性質疑、是否尊重個體拒絕犧牲的權利,以及是否需要透過建構敵人或異端來證成自身的正確性。本文嘗試提供一個可分析、可比較的理論框架,以理解信仰異化對個體自主性與社會理性所造成的影響。</p>