Enregistré dans:
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Format: | Recurso digital |
| Langue: | |
| Publié: |
Zenodo
1984
|
| Accès en ligne: | https://doi.org/10.5281/zenodo.18785232 |
| Tags: |
Ajouter un tag
Pas de tags, Soyez le premier à ajouter un tag!
|
Table des matières:
- <p><em>Czech description:</em></p> <p>Tato zpráva dokumentuje činnost soukromého filosofického semináře dr. Ladislava Hejdánka v letech 1980–1984. Text nejprve nastiňuje prehistorii bytových seminářů v Československu, od aktivit Jana Patočky po útlum po roce 1968. Podrobně popisuje vznik Hejdánkova semináře jako reakci na represi vůči Juliu Tominovi a snahu o udržení neoficiálního vzdělávání. Seminář, konaný pravidelně v Hejdánkově bytě, se stal významným centrem svobodného myšlení navzdory neustálému policejnímu dohledu a perzekuci účastníků. Zvláštní pozornost je věnována mezinárodní spolupráci, zejména návštěvám zahraničních filosofů z Oxfordu, Francie a Nizozemska, včetně incidentu se zatčením Jacquesa Derridy. Autor reflektuje význam semináře, který nesloužil jako náhrada univerzitního studia, ale jako prostor pro zachování domácí filosofické tradice a živého kontaktu se světovou filosofií. Závěrečná část obsahuje statistické údaje o počtu přednášek a seznam zahraničních hostů, kteří v daném období v Praze vystoupili.</p> <p><em>English description:</em></p> <p>This report documents the activities of Dr. Ladislav Hejdánek's private philosophical seminar between 1980 and 1984. It begins by outlining the history of apartment seminars in Czechoslovakia, tracing their roots back to Jan Patočka and the decline of official philosophy after 1968. The text details the establishment of Hejdánek's seminar as a response to the repression of Julius Tomin's initiatives and an effort to sustain unofficial education. Held regularly at Hejdánek's apartment, the seminar functioned as a vital hub for free thought despite constant police surveillance and harassment of participants. Significant focus is placed on international cooperation, particularly visits from philosophers from Oxford, France, and the Netherlands, including the high-profile arrest of Jacques Derrida. The author reflects on the seminar's role not as a university substitute, but as a lightning rod for other groups and a means of preserving domestic philosophical traditions and international intellectual ties. The report concludes with statistical data on lectures and a list of international guests.</p>