Habermas y la Teoría Crítica de la Sociedad. Legado y diferencias en teoría de la comunicación

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Auteur principal: Pablo Fernández Sergio
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad de Chile 1997
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author Pablo Fernández Sergio
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contents Habermas y la Teoría Crítica de la Sociedad. Legado y diferencias en teoría de la comunicación Pablo Fernández Sergio Filosofía Marcuse Habermas Filosofía Teoría crítica Adorno y Horkheimr La escuela de la Teoría Crítica de la sociedad tuvo como baluarte el texto "Dialéctica de la Ilustración" escrito por Max Horkheimer y Teodoro Adorno. En él, los autores se lamentan del deplorable estado de la tradición científica occidental, ya que los avances de la actividad científica moderna "se pagan con una creciente decadencia de la cultura teórica". Un conocido discípulo de los filósofos anteriores es Herbert Marcuse, él estableció que la organización científica ha caído en el capitalismo avanzado en manos de una burocracia que es inseparable de la industrialización avanzada. El más joven de los discípulos de Horkheimer, Adorno y Marcuse es Jürgen Habermas. Él declara que ya no comparte la actitud pesimista y desilusionada de sus maestros frente a la posibilidad de liberación que entraña la razón para las sociedades modernas. Propone su propia versión de la crítica a la sociedad y renovadas alternativas de superación de las controversias mediante su concepto de acción comunicativa y su ética del discurso. 1997 artículo científico 0717-554X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10100104 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=101 Cinta de Moebio application/pdf Universidad de Chile Cinta de Moebio (Chile) Num.1
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Habermas y la Teoría Crítica de la Sociedad. Legado y diferencias en teoría de la comunicación Pablo Fernández Sergio Filosofía Marcuse Habermas Filosofía Teoría crítica Adorno y Horkheimr La escuela de la Teoría Crítica de la sociedad tuvo como baluarte el texto "Dialéctica de la Ilustración" escrito por Max Horkheimer y Teodoro Adorno. En él, los autores se lamentan del deplorable estado de la tradición científica occidental, ya que los avances de la actividad científica moderna "se pagan con una creciente decadencia de la cultura teórica". Un conocido discípulo de los filósofos anteriores es Herbert Marcuse, él estableció que la organización científica ha caído en el capitalismo avanzado en manos de una burocracia que es inseparable de la industrialización avanzada. El más joven de los discípulos de Horkheimer, Adorno y Marcuse es Jürgen Habermas. Él declara que ya no comparte la actitud pesimista y desilusionada de sus maestros frente a la posibilidad de liberación que entraña la razón para las sociedades modernas. Propone su propia versión de la crítica a la sociedad y renovadas alternativas de superación de las controversias mediante su concepto de acción comunicativa y su ética del discurso. 1997 artículo científico 0717-554X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10100104 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=101 Cinta de Moebio application/pdf Universidad de Chile Cinta de Moebio (Chile) Num.1
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