La constitución de la identidad a través de la relación con el fantasma

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Alma López
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad de Chile 2016
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author Alma López
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contents La constitución de la identidad a través de la relación con el fantasma Alma López Filosofía muerte función fantasma Identidad comunidad El problema de la identidad constituye uno de los hitos fundamentales de pensamiento filosófico. Es una cuestión compleja, un prisma con múltiples vértices. El presente artículo se centrará en dos hitos fundamentales relacionados con la identidad, a saber: muerte y comunidad. La muerte se sitúa como fin de la vida, pero como posibilidad de la misma. “Aparece”, entonces, el fantasma en una posición privilegiada para el diálogo y la comprensión de este fenómeno. Además, en tanto seres sociales los individuos no pueden ser separados de la comunidad en la que se inscriben. Tampoco es posible distanciar a los fantasmas y las funciones cumplidas históricamente en este aspecto. A lo largo del texto se examinarán cuáles han sido y pueden ser estas funciones a cumplir por los fantasmas entendidos como referente dialógico y terapéutico de la constitución de la identidad. 2016 artículo científico 0717-554X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10146740007 https://www.redalyc.org/journal/101/10146740007/ https://www.redalyc.org/journal/101/10146740007/html/ https://www.redalyc.org/journal/101/10146740007/10146740007.epub https://www.redalyc.org/journal/101/10146740007/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=101 Cinta de Moebio application/pdf Universidad de Chile Cinta de Moebio (Chile) Num.56
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La constitución de la identidad a través de la relación con el fantasma Alma López Filosofía muerte función fantasma Identidad comunidad El problema de la identidad constituye uno de los hitos fundamentales de pensamiento filosófico. Es una cuestión compleja, un prisma con múltiples vértices. El presente artículo se centrará en dos hitos fundamentales relacionados con la identidad, a saber: muerte y comunidad. La muerte se sitúa como fin de la vida, pero como posibilidad de la misma. “Aparece”, entonces, el fantasma en una posición privilegiada para el diálogo y la comprensión de este fenómeno. Además, en tanto seres sociales los individuos no pueden ser separados de la comunidad en la que se inscriben. Tampoco es posible distanciar a los fantasmas y las funciones cumplidas históricamente en este aspecto. A lo largo del texto se examinarán cuáles han sido y pueden ser estas funciones a cumplir por los fantasmas entendidos como referente dialógico y terapéutico de la constitución de la identidad. 2016 artículo científico 0717-554X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10146740007 https://www.redalyc.org/journal/101/10146740007/ https://www.redalyc.org/journal/101/10146740007/html/ https://www.redalyc.org/journal/101/10146740007/10146740007.epub https://www.redalyc.org/journal/101/10146740007/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=101 Cinta de Moebio application/pdf Universidad de Chile Cinta de Moebio (Chile) Num.56
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