Descartes desde Canguilhem: el mecanicismo y el concepto de reflejo

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1. Verfasser: Roberto Juventino Fuentes Rionda
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Universidad Autónoma del Estado de México 2007
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author Roberto Juventino Fuentes Rionda
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contents Descartes desde Canguilhem: el mecanicismo y el concepto de reflejo Roberto Juventino Fuentes Rionda María Luisa Bacarlett Pérez Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) reflejo vitalismo fisiología mecanicismo filosofía e historia de la biología Durante el siglo XVII entra en augeun nuevo modelo de explicación de la realidadnatural: el mecanicismo. René Descartes fueuno de los filósofos de la época que másampliamente aplicó la visión mecanicista, enparticular para explicar los fenómenos vitales.En el siglo XX, Georges Canguilhem filósofo ehistoriador de la ciencia, valoró las aportacionesde Descartes en torno al mecanicismo yconcretamente en relación con el fenómenode la ‘‘reflexión de los espíritus animales’’. ParaCanguilhem hay razones para rechazar queDescartes sea el padre del concepto de reflejo,sobre todo por las limitaciones que elmecanicismo introdujo en la fisiologíacartesiana. Frente a tales limitantes, habría querescatar las aportaciones de la perspectivavitalista. 2007 artículo científico 1405-0269 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10414206 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=104 CIENCIA ergo-sum, Revista Científica Multidisciplinaria de Prospectiva application/pdf Universidad Autónoma del Estado de México CIENCIA ergo-sum, Revista Científica Multidisciplinaria de Prospectiva (México) Num.2 Vol.14
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publishDate 2007
publisher Universidad Autónoma del Estado de México
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reflejo
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Descartes desde Canguilhem: el mecanicismo y el concepto de reflejo Roberto Juventino Fuentes Rionda María Luisa Bacarlett Pérez Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) reflejo vitalismo fisiología mecanicismo filosofía e historia de la biología Durante el siglo XVII entra en augeun nuevo modelo de explicación de la realidadnatural: el mecanicismo. René Descartes fueuno de los filósofos de la época que másampliamente aplicó la visión mecanicista, enparticular para explicar los fenómenos vitales.En el siglo XX, Georges Canguilhem filósofo ehistoriador de la ciencia, valoró las aportacionesde Descartes en torno al mecanicismo yconcretamente en relación con el fenómenode la ‘‘reflexión de los espíritus animales’’. ParaCanguilhem hay razones para rechazar queDescartes sea el padre del concepto de reflejo,sobre todo por las limitaciones que elmecanicismo introdujo en la fisiologíacartesiana. Frente a tales limitantes, habría querescatar las aportaciones de la perspectivavitalista. 2007 artículo científico 1405-0269 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10414206 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=104 CIENCIA ergo-sum, Revista Científica Multidisciplinaria de Prospectiva application/pdf Universidad Autónoma del Estado de México CIENCIA ergo-sum, Revista Científica Multidisciplinaria de Prospectiva (México) Num.2 Vol.14
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