Ruido en el contexto de crisis social

Fuente: Redalyc
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Main Author: Eduardo Plazola
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales 2019
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author Eduardo Plazola
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contents Ruido en el contexto de crisis social Eduardo Plazola Sociología Grito ruido marcha México Ayotzinapa El ruido es una forma de sobrepasar los límites sonoros y sociales en contextos de crisis social. Este ensayo trata sobre el contenido y las manifestaciones de los gritos en tres marchas por el caso Ayotzinapa, enmarcados en situaciones de violación de derechos humanos y procesos sociales antisistémicos. Combina la etnografía con la semiótica, la primera para describir las expresiones y la segunda para ubicar su significado. En el año 2014 en algunas calles de Guadalajara hubo posibilidad para la extática (salirse de sí mismo) colectiva en cada grito, porque imperaron el volumen alto y las expresiones rabiosas de la indignación; y se hizo eco de los sonidos característicos del movimiento social emergido por este caso. El contenido de los gritos versó sobre la decadencia del poder social del Estado, la tensión por la educación pública “formal”, la política del pueblo, y lo aberrante del suceso de Iguala. 2019 artículo científico 0188-7653 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=11562807014 https://www.redalyc.org/journal/115/11562807014/ https://www.redalyc.org/journal/115/11562807014/html/ https://www.redalyc.org/journal/115/11562807014/11562807014.epub https://www.redalyc.org/journal/115/11562807014/movil 10.18504/pl2753-014-2019 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=115 Perfiles Latinoamericanos application/pdf Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Perfiles Latinoamericanos (México) Num.53
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Ruido en el contexto de crisis social Eduardo Plazola Sociología Grito ruido marcha México Ayotzinapa El ruido es una forma de sobrepasar los límites sonoros y sociales en contextos de crisis social. Este ensayo trata sobre el contenido y las manifestaciones de los gritos en tres marchas por el caso Ayotzinapa, enmarcados en situaciones de violación de derechos humanos y procesos sociales antisistémicos. Combina la etnografía con la semiótica, la primera para describir las expresiones y la segunda para ubicar su significado. En el año 2014 en algunas calles de Guadalajara hubo posibilidad para la extática (salirse de sí mismo) colectiva en cada grito, porque imperaron el volumen alto y las expresiones rabiosas de la indignación; y se hizo eco de los sonidos característicos del movimiento social emergido por este caso. El contenido de los gritos versó sobre la decadencia del poder social del Estado, la tensión por la educación pública “formal”, la política del pueblo, y lo aberrante del suceso de Iguala. 2019 artículo científico 0188-7653 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=11562807014 https://www.redalyc.org/journal/115/11562807014/ https://www.redalyc.org/journal/115/11562807014/html/ https://www.redalyc.org/journal/115/11562807014/11562807014.epub https://www.redalyc.org/journal/115/11562807014/movil 10.18504/pl2753-014-2019 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=115 Perfiles Latinoamericanos application/pdf Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Perfiles Latinoamericanos (México) Num.53
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