Hugo Chávez: Una descripción antropológica de lo contemporáneo

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Autore principale: Daniel Castro Aniyar
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad del Zulia 2000
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author Daniel Castro Aniyar
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contents Hugo Chávez: Una descripción antropológica de lo contemporáneo Daniel Castro Aniyar Sociología populismo paternalismo Antropología de lo contemporáneo En la sociología latinoamericana, desdelos esquemas conceptuales del escenarismo y elgerencialismo, se han desempolvado conceptoscomo los de paternalismo y populismo para evocarlos peligros culturales en el camino a la Democracia.Este abordaje presenta hoy limitacionespara la comprensión del liderazgo del candidatoelectoral y actualmente Presidente HugoChávez Frías.La antropología de lo contemporáneo, asícomo la antropología neoestructural permitendar respuestas a la comprensión de este liderazgoa partir del análisis de los modos de estructurarlos afectos y de simbolizar el poder en la culturavenezolana contemporánea. Quedan atráslas acusaciones de rezago y premodernidad conlas que se acusa a la cultura de no comprender elmodelo teórico y académico de Democracia, y seconvoca a redefinir el liderazgo popular dentrode la especificidad antropológica y fuera de la ingenuidadpurista que nos proponen los criteriosdel paternalismo y el populismo.El resultado de este análisis apunta a lareafirmación de uno de los principios fundamentalesque entrega el siglo XX, en manos de laUNESCO, a su posteridad: asumir la propia especificidadcultural es el único camino a la paz yel desarrollo. 2000 artículo científico 1315-0006 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=12290103 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=122 Espacio Abierto application/pdf Universidad del Zulia Espacio Abierto (República Bolivariana de Venezuela) Num.1 Vol.9
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Hugo Chávez: Una descripción antropológica de lo contemporáneo Daniel Castro Aniyar Sociología populismo paternalismo Antropología de lo contemporáneo En la sociología latinoamericana, desdelos esquemas conceptuales del escenarismo y elgerencialismo, se han desempolvado conceptoscomo los de paternalismo y populismo para evocarlos peligros culturales en el camino a la Democracia.Este abordaje presenta hoy limitacionespara la comprensión del liderazgo del candidatoelectoral y actualmente Presidente HugoChávez Frías.La antropología de lo contemporáneo, asícomo la antropología neoestructural permitendar respuestas a la comprensión de este liderazgoa partir del análisis de los modos de estructurarlos afectos y de simbolizar el poder en la culturavenezolana contemporánea. Quedan atráslas acusaciones de rezago y premodernidad conlas que se acusa a la cultura de no comprender elmodelo teórico y académico de Democracia, y seconvoca a redefinir el liderazgo popular dentrode la especificidad antropológica y fuera de la ingenuidadpurista que nos proponen los criteriosdel paternalismo y el populismo.El resultado de este análisis apunta a lareafirmación de uno de los principios fundamentalesque entrega el siglo XX, en manos de laUNESCO, a su posteridad: asumir la propia especificidadcultural es el único camino a la paz yel desarrollo. 2000 artículo científico 1315-0006 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=12290103 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=122 Espacio Abierto application/pdf Universidad del Zulia Espacio Abierto (República Bolivariana de Venezuela) Num.1 Vol.9
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