Estilos regionales en la costa central en el horizonte tardío una aproximación desde el valle del Lurín

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Krzysztof Makowski
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Instituto Francés de Estudios Andinos 2004
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author Krzysztof Makowski
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contents Estilos regionales en la costa central en el horizonte tardío una aproximación desde el valle del Lurín Krzysztof Makowski Milena Vega Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) Inca etnicidad Pachacamac Huarochirí Ychsma (Ichma) La imagen establecida sobre el Horizonte Tardío se ha vuelto mucho más complejagracias a las excavaciones a gran escala emprendidas en los últimos años. Una variedad notablede estilos y alfares de cerámica fue descubierta no solo dentro del área del mismo yacimientoarqueológico sino incluso dentro del mismo contexto primario, tanto en Pueblo Viejo-Pucará, elasentamiento urbano de mitimaes abandonado inmediatamente después de la conquista española,probable asentamiento principal de los Caringa de Huarochirí, localizado a 15 km de Pachacamacen el valle del Lurín , como en otros sitios del mismo periodo. Las identidades de productores,de los encargados de distribución y de los usuarios raramente son coincidentes porque el imperioha creado las condiciones de mini-sistema–mundo y realizaba además la bien conocida políticade desplazamientos forzados de artesanos y de poblaciones enteras, especializadas en ciertasáreas de producción. La procedencia hipotética de los constructores de Pueblo Viejo-Pucará dela sierra de Huarochirí se sustenta en la organización espacial del asentamiento, en la mampostería,en el diseño arquitectónico, en los comportamientos funerarios registrados, y en las fuentesescritas del siglo XVI. El análisis convencional macroscópico y microscópico de cerámica en unamuestra de 3 456 fragmentos diagnósticos seleccionados entre 41 871 tiestos registrados hapermitido definir 16 alfares y varios estilos: “Ychsma” local del valle bajo, la cerámica marróndel valle alto, “Puerto Nuevo” de la costa, estilo influenciado por la Costa Norte, incluyendo el“Chimú-Inca”, el “Inca provincial”. El caso de Pueblo Viejo-Pucará demuestra una vez más queen el contexto de periodos tardíos, la arquitectura y los comportamientos funerarios constituyenmejores indicadores de la “identidad étnica” de los constructores y usuarios de un asentamientoque el estilo de cerámica. Las tradiciones cerámicas del Periodo Intermedio Tardío se hanmantenido vigentes durante el Horizonte Tardío. No obstante, el desplazamiento de mitimaes,incluyendo a los alfareros especializados, hacia la Costa Central ha tenido algunos efectosinmediatos: han surgido nuevos estilos y nuevos diseños formales y decorativos. 2004 artículo científico 0303-7495 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=12633310 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=126 Bulletin de l'Institut français d'études andines application/pdf Instituto Francés de Estudios Andinos Bulletin de l'Institut français d'études andines (Perú) Num.3 Vol.33
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Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
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Estilos regionales en la costa central en el horizonte tardío una aproximación desde el valle del Lurín Krzysztof Makowski Milena Vega Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) Inca etnicidad Pachacamac Huarochirí Ychsma (Ichma) La imagen establecida sobre el Horizonte Tardío se ha vuelto mucho más complejagracias a las excavaciones a gran escala emprendidas en los últimos años. Una variedad notablede estilos y alfares de cerámica fue descubierta no solo dentro del área del mismo yacimientoarqueológico sino incluso dentro del mismo contexto primario, tanto en Pueblo Viejo-Pucará, elasentamiento urbano de mitimaes abandonado inmediatamente después de la conquista española,probable asentamiento principal de los Caringa de Huarochirí, localizado a 15 km de Pachacamacen el valle del Lurín , como en otros sitios del mismo periodo. Las identidades de productores,de los encargados de distribución y de los usuarios raramente son coincidentes porque el imperioha creado las condiciones de mini-sistema–mundo y realizaba además la bien conocida políticade desplazamientos forzados de artesanos y de poblaciones enteras, especializadas en ciertasáreas de producción. La procedencia hipotética de los constructores de Pueblo Viejo-Pucará dela sierra de Huarochirí se sustenta en la organización espacial del asentamiento, en la mampostería,en el diseño arquitectónico, en los comportamientos funerarios registrados, y en las fuentesescritas del siglo XVI. El análisis convencional macroscópico y microscópico de cerámica en unamuestra de 3 456 fragmentos diagnósticos seleccionados entre 41 871 tiestos registrados hapermitido definir 16 alfares y varios estilos: “Ychsma” local del valle bajo, la cerámica marróndel valle alto, “Puerto Nuevo” de la costa, estilo influenciado por la Costa Norte, incluyendo el“Chimú-Inca”, el “Inca provincial”. El caso de Pueblo Viejo-Pucará demuestra una vez más queen el contexto de periodos tardíos, la arquitectura y los comportamientos funerarios constituyenmejores indicadores de la “identidad étnica” de los constructores y usuarios de un asentamientoque el estilo de cerámica. Las tradiciones cerámicas del Periodo Intermedio Tardío se hanmantenido vigentes durante el Horizonte Tardío. No obstante, el desplazamiento de mitimaes,incluyendo a los alfareros especializados, hacia la Costa Central ha tenido algunos efectosinmediatos: han surgido nuevos estilos y nuevos diseños formales y decorativos. 2004 artículo científico 0303-7495 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=12633310 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=126 Bulletin de l'Institut français d'études andines application/pdf Instituto Francés de Estudios Andinos Bulletin de l'Institut français d'études andines (Perú) Num.3 Vol.33
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