Fuegos, guías y raíces: estructuras cosmológicas y procesos históricos en la territorialidad huichol

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Paul Liffman
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: El Colegio de Michoacán, A.C 2005
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author Paul Liffman
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contents Fuegos, guías y raíces: estructuras cosmológicas y procesos históricos en la territorialidad huichol Paul Liffman Historia ritual huicholes rancherías parentesco Territorialidad Se analiza el proceso cultural de legitimación (“registro”) de la tenenciade tierra de los indios huicholes en relación con la expansión y contracciónhistórica de su patrón de asentamiento. Se enfoca en las prácticas yrelaciones sociales implicadas en los conceptos de Tatewari (fuego ceremonial),nana (enredadera o guía) y nanayari (arraigo). Dicho patrón de asentamientoestá arraigado en rancherías (kiete) dispersas pero organizadasjerárquicamente a partir de la sinécdoque en torno a unos 20 grandes templosnativos (tukite) a través de 5 000 kilómetros cuadrados de la SierraMadre Occidental. Mediante discursos y prácticas ceremoniales, políticasy económicas, se fundamenta y renueva la tenencia de tierra en torno a unterritorio cultural de 90 000 kilómetros cuadrados del occidente y centronortede México, área que ha funcionado como esfera de intercambiodesde el periodo posclásico. 2005 artículo científico 0185-3929 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13710102 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=137 Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad application/pdf El Colegio de Michoacán, A.C Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad (México) Num.101 Vol.XXVI
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Fuegos, guías y raíces: estructuras cosmológicas y procesos históricos en la territorialidad huichol Paul Liffman Historia ritual huicholes rancherías parentesco Territorialidad Se analiza el proceso cultural de legitimación (“registro”) de la tenenciade tierra de los indios huicholes en relación con la expansión y contracciónhistórica de su patrón de asentamiento. Se enfoca en las prácticas yrelaciones sociales implicadas en los conceptos de Tatewari (fuego ceremonial),nana (enredadera o guía) y nanayari (arraigo). Dicho patrón de asentamientoestá arraigado en rancherías (kiete) dispersas pero organizadasjerárquicamente a partir de la sinécdoque en torno a unos 20 grandes templosnativos (tukite) a través de 5 000 kilómetros cuadrados de la SierraMadre Occidental. Mediante discursos y prácticas ceremoniales, políticasy económicas, se fundamenta y renueva la tenencia de tierra en torno a unterritorio cultural de 90 000 kilómetros cuadrados del occidente y centronortede México, área que ha funcionado como esfera de intercambiodesde el periodo posclásico. 2005 artículo científico 0185-3929 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13710102 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=137 Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad application/pdf El Colegio de Michoacán, A.C Relaciones. Estudios de Historia y Sociedad (México) Num.101 Vol.XXVI
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