Identidades en globalización

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Auteur principal: Gilberto Giménez
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad de Guadalajara 2000
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author Gilberto Giménez
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contents Identidades en globalización Gilberto Giménez Sociología El proceso de globalización en curso,¿implica también la formación de “identidadesglobales” en sentido propio y no sólometafórico? Algunos autores así lo piensan,e incluso han pretendido definir loselementos culturales que, en su opinión,compartimos todos a nivel mundial y quefundamentarían en todos los habitantes delorbe un “sentido de pertenencia global”.Algunos incluso hablan de la formación deuna “clase media mundializada”. El presentetrabajo señala la debilidad de los argumentosesgrimidos en todos estos casos ysostiene que incluso los movimientosdestinados a generar una opinión públicamundial (organizaciones ecologistas, dederechos humanos, etc.) siguen atrapadosen la malla del sistema de Estados-nacionesy de sus intereses. Y lo que suele presentarsecomo “cultura global” no es más que lacultura dominante de ciertas partes delglobo (Estados Unidos, Europa, Japón) a laque no todos los habitantes del planetatienen igual acceso. 2000 artículo científico 1665-0565 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13801902 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=138 Espiral application/pdf Universidad de Guadalajara Espiral (México) Num.19 Vol.VII
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Gilberto Giménez
Sociología
Identidades en globalización Gilberto Giménez Sociología El proceso de globalización en curso,¿implica también la formación de “identidadesglobales” en sentido propio y no sólometafórico? Algunos autores así lo piensan,e incluso han pretendido definir loselementos culturales que, en su opinión,compartimos todos a nivel mundial y quefundamentarían en todos los habitantes delorbe un “sentido de pertenencia global”.Algunos incluso hablan de la formación deuna “clase media mundializada”. El presentetrabajo señala la debilidad de los argumentosesgrimidos en todos estos casos ysostiene que incluso los movimientosdestinados a generar una opinión públicamundial (organizaciones ecologistas, dederechos humanos, etc.) siguen atrapadosen la malla del sistema de Estados-nacionesy de sus intereses. Y lo que suele presentarsecomo “cultura global” no es más que lacultura dominante de ciertas partes delglobo (Estados Unidos, Europa, Japón) a laque no todos los habitantes del planetatienen igual acceso. 2000 artículo científico 1665-0565 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13801902 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=138 Espiral application/pdf Universidad de Guadalajara Espiral (México) Num.19 Vol.VII
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