El capital, los rituales y las fronteras de la comunidad corporativa cerrada

Fuente: Redalyc
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Autore principale: James B. Greenberg
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social 2002
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author James B. Greenberg
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contents El capital, los rituales y las fronteras de la comunidad corporativa cerrada James B. Greenberg Antropología En este artículo el autor se propone reexaminar las dimensiones culturales de la comunidad corporativa-cerrada.Al hacerlo, usa el caso de los mixes en Oaxaca para explorar cómo elementos de modos capitalistas y no-capitalistasde producción se integran culturalmente para definir una formación social sincrética. El principal interéses mostrar cómo los elementos del modo capitalista —tales como el dinero, el crédito, la riqueza, los contratos,y la propiedad— son reinterpretados y retrabajados cuando pasan a través del prisma de la cultura mixe. Se enfocaen los significados culturales vinculados al dinero y a la riqueza. Su argumento, esencialmente, es que las nocionesmixes del buen y del mal dinero, junto con sus rituales asociados a los negocios mixes, determinan cómose movilizan el capital y la riqueza dentro de la comunidad. Tales ideas y rituales son sólo parte de los recursosculturales utilizados por las comunidades mixes para mediar sus relaciones con el vasto mundo capitalista. 2002 artículo científico 1607-050X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13900910 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=139 Desacatos. Revista de Ciencias Sociales application/pdf Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social Desacatos. Revista de Ciencias Sociales (México) Num.9
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publishDate 2002
publisher Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social
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James B. Greenberg
Antropología
El capital, los rituales y las fronteras de la comunidad corporativa cerrada James B. Greenberg Antropología En este artículo el autor se propone reexaminar las dimensiones culturales de la comunidad corporativa-cerrada.Al hacerlo, usa el caso de los mixes en Oaxaca para explorar cómo elementos de modos capitalistas y no-capitalistasde producción se integran culturalmente para definir una formación social sincrética. El principal interéses mostrar cómo los elementos del modo capitalista —tales como el dinero, el crédito, la riqueza, los contratos,y la propiedad— son reinterpretados y retrabajados cuando pasan a través del prisma de la cultura mixe. Se enfocaen los significados culturales vinculados al dinero y a la riqueza. Su argumento, esencialmente, es que las nocionesmixes del buen y del mal dinero, junto con sus rituales asociados a los negocios mixes, determinan cómose movilizan el capital y la riqueza dentro de la comunidad. Tales ideas y rituales son sólo parte de los recursosculturales utilizados por las comunidades mixes para mediar sus relaciones con el vasto mundo capitalista. 2002 artículo científico 1607-050X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13900910 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=139 Desacatos. Revista de Ciencias Sociales application/pdf Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social Desacatos. Revista de Ciencias Sociales (México) Num.9
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