La recuperación de la voz propia en las revoluciones árabes: convenciones culturales y epistemológicas para el fin del poscolonialismo

Fuente: Redalyc
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Autor principal: MOISÉS GARDUÑO GARCÍA
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social 2014
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author MOISÉS GARDUÑO GARCÍA
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contents La recuperación de la voz propia en las revoluciones árabes: convenciones culturales y epistemológicas para el fin del poscolonialismo MOISÉS GARDUÑO GARCÍA Antropología colonialidad lenguaje contestatario fin del poscolonialismo Violencia epistemológica narrativas revolucionarias La “primavera árabe” ha sido un ejemplo de empoderamiento social y de impulso de nuevas epistemologías para la construcción de una memoria his- tórica sin opresión, censura ni significación eurocentrista. En este artículo se defiende que las manifestaciones lingüísticas y otras convenciones culturales con las que la sociedad de O riente Medio ha recuperado su voz propia, una voz secuestrada y censurada por los regímenes dictatoriales, constituyen una serie de narrativas que se transforman en un elemento de empodera- miento y movilización política para debilitar y en su momento terminar con el régimen de pensamiento poscolonial que ha significado y resignificado el pasado y el presente de estos pueblos con el fin de dominarlos y determinar- los para beneficio propio y de sus patrocinadores políticos en el extranjero. 2014 artículo científico 1607-050X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13932263008 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=139 Desacatos. Revista de Ciencias Sociales application/pdf Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social Desacatos. Revista de Ciencias Sociales (México) Num.46
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MOISÉS GARDUÑO GARCÍA
Antropología
colonialidad
lenguaje contestatario
fin del poscolonialismo
Violencia epistemológica
narrativas revolucionarias
La recuperación de la voz propia en las revoluciones árabes: convenciones culturales y epistemológicas para el fin del poscolonialismo MOISÉS GARDUÑO GARCÍA Antropología colonialidad lenguaje contestatario fin del poscolonialismo Violencia epistemológica narrativas revolucionarias La “primavera árabe” ha sido un ejemplo de empoderamiento social y de impulso de nuevas epistemologías para la construcción de una memoria his- tórica sin opresión, censura ni significación eurocentrista. En este artículo se defiende que las manifestaciones lingüísticas y otras convenciones culturales con las que la sociedad de O riente Medio ha recuperado su voz propia, una voz secuestrada y censurada por los regímenes dictatoriales, constituyen una serie de narrativas que se transforman en un elemento de empodera- miento y movilización política para debilitar y en su momento terminar con el régimen de pensamiento poscolonial que ha significado y resignificado el pasado y el presente de estos pueblos con el fin de dominarlos y determinar- los para beneficio propio y de sus patrocinadores políticos en el extranjero. 2014 artículo científico 1607-050X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13932263008 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=139 Desacatos. Revista de Ciencias Sociales application/pdf Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social Desacatos. Revista de Ciencias Sociales (México) Num.46
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