Image de couverture de livre

LAS TEORÍAS ETIOLÓGICAS DE LA ENFERMEDAD EN SOCIEDADES OTRAS Y LOS TAXA VERNÁCULOS OCCIDENTALES

Fuente: Redalyc

Enregistré dans:

Détails bibliographiques
Auteur principal:	Anatilde Idoyaga Molina
Format:	Artículo científico
Langue:	es
Publié:	Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) 2012
Sujets:	Antropología
Accès en ligne:	Acceder al recurso
Tags:	Ajouter un tag Pas de tags, Soyez le premier à ajouter un tag!

Documents similaires

LAS ETIOLOGIAS DE LA ENFERMEDAD Y LAS TEORIAS QUE INVOLUCRAN EL DAÑO A LAS ENTIDADES ANIMICAS ENTRE LOS PILAGA (CHACO CENTRAL)
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2006)

LOS PECADOS CAPITALES Y LAS NOCIONES DE ENFERMEDAD EN EL NOROESTE ARGENTINO (NOA)
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2003)

ETIOLOGÍAS, SÍNTOMAS Y EFICACIA TERAPÉUTICA. EL PROCESO DIAGNÓSTICO DE LA ENFERMEDAD EN EL NOROESTE ARGENTINO Y CUYO
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2001)

ALCANCES Y LÍMITES DE LA APLICACIÓN DEL MANUAL DIAGNÓSTICO Y ESTADÍSTICO DE LAS ENFERMEDADES MENTALES (DSM-IV) EN CONTEXTOS INTERCULTURALES DEL GRAN BUENOS AIRES
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2002)

LAS MANIFESTACIONES DEL MAL DE OJO EN IBEROAMÉRICA. REFLEXIÓN CRÍTICA SOBRE LA POSIBILIDAD DE ORÍGENES INDOAMERICÁNOS.
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2013)

LA SELECCION Y COMBINACION DE MEDICINAS ENTRE LA POBLACION CAMPESINA DE SAN JUAN (ARGENTINA)
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (1999)

EL SIMBOLISMO DE LO CALIDO Y LO FRIO. REFLEXIONES SOBRE EL DAÑO, LA PREVENCION Y LA TERAPIA ENTRE LOS CRIOLLOS DE SAN JUAN (ARGENTINA)
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (1999)

LA REPRESENTACION DEL BLANCO EN LA MITOLOGIA ALAKALUF
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (1997)

LA INTERPRETACION NATIVA DE LA HISTORIA. ANALISIS DE DOS RELATOS MITICOS DE CONTACTO
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (1998)

Reflexiones sobre la clasificación de medicinas. Análisis de una propuesta conceptual
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2005)

El carnaval, el diablo y la calificación del tiempo. Análisis de un mito etiológico del noroeste Argentino
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2007)

Las búsquedas de salud y la terapia católico-ritual de los grupos de oración en el área metropolitana de Buenos Aires
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2011)

La calidad de las prestaciones de salud y el punto de vista del usuario en un contexto de medicinas múltiples
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2000)

Cosmología y mito. La representación del mundo entre los ayoreo del chaco boreal
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (1998)

ENFERMEDAD, TERAPIA Y LAS EXPRESIONES DE LO SAGRADO. UNA SÍNTESIS SOBRE MEDICINAS Y RELIGIOSIDADES EN ARGENTINA
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2015)

En torno al uso de ensalmos terapéuticos en el noroeste argentino y sus fundamentos miticoreligiosos
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2008)

Lo sagrado en las terapias de las medicinas tradicionales del Noa y Cuyo
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2001)

RETHINKING THE CLASSIFICATIONS OF MEDICINES: A PROPOSAL FOR INTERCULTURAL CONTEXTS
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2023)

EL FLUIR DE LA ENERGIA EN LAS TEORIAS ETIOLOGICAS DE LA ENFERMEDAD. EL CASO DE LA REFLEXOLOGIA
par: Mariana Bordes
Publié: (2006)

Las medicinas tradicionales en el noroeste argentino. Reflexiones sobre tradiciones académicas, saberes populares, terapias rituales y fragmentos de creencias indígenas
par: Anatilde Idoyaga Molina
Publié: (2011)

LAS TEORÍAS MATERIALISTAS Y LA ANTROPOLOGÍA DE LA RELIGIÓN
par: Rolando Silla
Publié: (2015)

LAS TRADICIONES DE TIERRAS ALTAS Y DE VALLES OCCIDENTALES EN LA TEXTILERÍA ARQUEOLÓGICA DEL VALLE DE AZAPA
par: Carolina Agüero Piwonka
Publié: (2000)

LAS SOCIEDADES FORMATIVAS EN EL NOA: APORTES, DISCUSIÓN Y REPLANTEO
par: María Clara Rivolta
Publié: (2009)

ESTUDIO ETNOBIOANTROPOLÓGICO COMPARATIVO DE LA MANDÍBULA EN POBLACIONES ANTIGUAS OCCIDENTALES DE VENEZUELA
par: Carla David
Publié: (2020)

LAS SOCIEDADES FORMATIVASEN EL NOA: APORTES, DISCUSIÓN Y REPLANTEO
par:
Publié: (2009)

EL CARÁCTER ESTRUCTURAL DEL DESEMPLEO EN LAS SOCIEDADES OCCIDENTALES
par: Daniel Camacho Monge
Publié: (2014)

LA ENFERMEDAD COMO DAÑO INTENCIONAL EN LAS REPRESENTACIONES DE LOS CAMPESINOS DE CATAMARCA
par: Walter Barrios
Publié: (2000)

RITUALES INDÍGENAS Y OTRAS ESCENIFICACIONES TURÍSTICAS EN LOS ALTOS DE CHIAPAS
par: Eugenia Bayona Escat
Publié: (2015)

DESAFÍOS AL ORDEN. POLÍTICA Y SOCIEDADES RURALES DURANTE LA REVOLUCIÓN DE INDEPENDENCIA
par: Carolina A. Piazzi
Publié: (2010)

LAS SENDAS DE LA IMPERFECCIÓN (TAPE RUPA REKO ACHY). UNA APROXIMACI ÓN ETNOGRÁFICA A LAS NOCIONES DE SALUD Y ENFERMEDAD EN COMUNIDADES MBYÁ
par: Carolina Remorini
Publié: (2002)

LA ENVIDIA Y SU TRATAMIENTO. REFLEXIONES SOBRE EL PODER, LA CURA DE PALABRA Y OTRAS TERAPIAS RITUALES EN SAN JUAN (ARGENTINA)
par: María Cristina Krause Yornet
Publié: (2006)

PLURALIDAD DE RASGOS Y DIVERSIDAD DE REPRESENTACIONES SOBRE LA ENFERMEDAD EN LOS USUARIOS DE CURANDERISMO DEL GRAN SANMIGUEL DE TUCUMAN, ARGENTINA
par: Denisse Oliszewski
Publié: (2013)

EDUCACIÓN SUPERIOR POR/PARA/CON PUEBLOS INDÍGENAS: LA SITUACIÓN EN LOS PAÍSES DEL MERCOSUR COMPARADA CON OTRAS REGIONES DE AMÉRICA LATINA Y EL MUNDO
par: Daniel Mato
Publié: (2018)

SALUD Y ENFERMEDAD EN PATAGONIA AUSTRAL, LINEAS DE ANALISIS, PROBLEMAS Y PERSPECTIVAS
par: Ricardo A. Guichón
Publié: (2005)

CONTINUIDAD Y CAMBIO EN LAS COMUNIDADES LOCALES, PERÍODOS INTERMEDIO TARDÍO Y TARDÍO, VALLES OCCIDENTALES DEL ÁREA CENTRO SUR ANDINA
par: Calogero M. Santoro
Publié: (2004)

LA ETIOLOGÍA DE LA ENFERMEDAD Y EL FLUIR DE LA ENERGÍA. RELATOS DE USUARIOS Y ESPECIALISTAS DEL YOGA EN BUENOS AIRES (ARGENTINA)
par: Mercedes Saizar
Publié: (2009)

MÚSICA Y EXPERIENCIA: DE LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS A LAS REDES SOCIALES
par: ISRAEL V. MARQUEZ
Publié: (2011)

LAS LUCHAS POR EL RECONOCIMIENTO, O LA IDENTIDAD COMO FENÓMENO GLOBAL EN LAS SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS
par: Jesús García-Ruiz
Publié: (2010)

LOS NIÑOS DEL LLULLAILLACO Y OTRAS MOMIAS ANDINAS: SALUD, FOLCLORE, IDENTIDAD
par: María Constanza Ceruti
Publié: (2012)

LAS SOCIEDADES COSTERAS TARDÍAS EN LA PENÍNSULA DE MEJILLONES Y EL LITORAL DE ANTOFAGASTA, NORTE DE CHILE
par: Juan Alberto Herrera
Publié: (2004)