La televisión local de proximidad: redes horizontales

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1. Verfasser: Patricia Picazo Sanz
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Grupo Comunicar 2005
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author Patricia Picazo Sanz
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contents La televisión local de proximidad: redes horizontales Patricia Picazo Sanz Comunicación 2005 2004 Spain Granollers G9 is born 2005, España: la televisión digital a la vuelta de la esquina. Más canales, más oferta, ¿mayor libertad?Adaptación. Mayor negocio, sin duda. La llegada de la televisión digital terrestre se avecina como uno delos grandes cambios acontecidos desde el nacimiento de ese joven electrodoméstico que entró en nuestroshogares no hace tanto tiempo, y que ha sustituido a la ventana, al patio de vecinas, a la tertulia del café. Espor ello un momento incluso mejor que cualquier otro para retomar el análisis crítico de los medios decomunicación. De cómo y para qué nacieron, para quién trabaja y en qué medida son buenos compañeros demesa. Sólo entonces podremos decidir si nos creemos las bienaventuranzas de la nueva señal digital.El Estado-Nación desaparece, la vida se transnacionaliza y da lugar a un nuevo objeto de control: la propiavida, la biopolítica. En ella, el sujeto como individuo es integrado en una red de carácter mundial donde lasdiferencias se anulan en pro de una libertad y democracia global e igualitaria; una democracia virtual dondetodos consumimos lo mismo, donde el business está asegurado. ¿Libertad? Sí, pero una libertad comercial,mercantil.Los medios son espejo y a la vez reflejo de esa realidad en la que viven y transmiten. De este modo, losmedios son de naturaleza imperial, copian el mensaje emitido por el modelo global y lo difunden, en red,hasta el último televisor encendido en casa de nuestro vecino: una misma televisión para todos, lademocracia del mando a distancia. Así potencian y retroalimentan las condiciones de producción del sistemadel cual nacieron.Pero a la vez, son el punto de fuga, el talón de Aquiles más vulnerable del sistema. No se ha de olvidar quelos medios (y, en mayor medida, la televisión) pueden ser un instrumento eficaz no sólo en manos del poderimperial, sino que su capacidad potencial como generadores de poder puede funcionar en manos de aquelque sepa su funcionamiento. El Imperio debe ser cuestionado desde su seno, y atacado con sus armas y ensu campo de batalla.La televisión local, alternativa y provocadora, como potencial destructor de ese modelo imperial puede serla respuesta. Lo que nació en los años ochenta como vídeos comunitarios tiene su mayor virtud en esaproximidad de la comunidad de vecinos, del pueblo que se niega a integrarse en la globalidad si en ese pasopierde su identidad, su diferencia. El individuo se define como tal en cuanto es diferente al de al lado; siperdemos las diferencias, si anulamos la otredad, ya no habrá motivo para definirnos como sujetosconcretos.Es en la proximidad, desde el reconocimiento de nuestra identidad propia, desde donde hay que observar ladel vecino en un ejercicio de diálogo de diversidades. Es inútil e imposible negar el proceso histórico queestamos viviendo y cuya tendencia globalizadora nos comunica a nivel planetario. El cambio se debe dar enel cómo, en las pautas de comunicación con nuestros nuevos co 2005 artículo científico 1134-3478 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=15825117 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=158 Comunicar application/pdf Grupo Comunicar Comunicar (España) Num.25
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La televisión local de proximidad: redes horizontales Patricia Picazo Sanz Comunicación 2005 2004 Spain Granollers G9 is born 2005, España: la televisión digital a la vuelta de la esquina. Más canales, más oferta, ¿mayor libertad?Adaptación. Mayor negocio, sin duda. La llegada de la televisión digital terrestre se avecina como uno delos grandes cambios acontecidos desde el nacimiento de ese joven electrodoméstico que entró en nuestroshogares no hace tanto tiempo, y que ha sustituido a la ventana, al patio de vecinas, a la tertulia del café. Espor ello un momento incluso mejor que cualquier otro para retomar el análisis crítico de los medios decomunicación. De cómo y para qué nacieron, para quién trabaja y en qué medida son buenos compañeros demesa. Sólo entonces podremos decidir si nos creemos las bienaventuranzas de la nueva señal digital.El Estado-Nación desaparece, la vida se transnacionaliza y da lugar a un nuevo objeto de control: la propiavida, la biopolítica. En ella, el sujeto como individuo es integrado en una red de carácter mundial donde lasdiferencias se anulan en pro de una libertad y democracia global e igualitaria; una democracia virtual dondetodos consumimos lo mismo, donde el business está asegurado. ¿Libertad? Sí, pero una libertad comercial,mercantil.Los medios son espejo y a la vez reflejo de esa realidad en la que viven y transmiten. De este modo, losmedios son de naturaleza imperial, copian el mensaje emitido por el modelo global y lo difunden, en red,hasta el último televisor encendido en casa de nuestro vecino: una misma televisión para todos, lademocracia del mando a distancia. Así potencian y retroalimentan las condiciones de producción del sistemadel cual nacieron.Pero a la vez, son el punto de fuga, el talón de Aquiles más vulnerable del sistema. No se ha de olvidar quelos medios (y, en mayor medida, la televisión) pueden ser un instrumento eficaz no sólo en manos del poderimperial, sino que su capacidad potencial como generadores de poder puede funcionar en manos de aquelque sepa su funcionamiento. El Imperio debe ser cuestionado desde su seno, y atacado con sus armas y ensu campo de batalla.La televisión local, alternativa y provocadora, como potencial destructor de ese modelo imperial puede serla respuesta. Lo que nació en los años ochenta como vídeos comunitarios tiene su mayor virtud en esaproximidad de la comunidad de vecinos, del pueblo que se niega a integrarse en la globalidad si en ese pasopierde su identidad, su diferencia. El individuo se define como tal en cuanto es diferente al de al lado; siperdemos las diferencias, si anulamos la otredad, ya no habrá motivo para definirnos como sujetosconcretos.Es en la proximidad, desde el reconocimiento de nuestra identidad propia, desde donde hay que observar ladel vecino en un ejercicio de diálogo de diversidades. Es inútil e imposible negar el proceso histórico queestamos viviendo y cuya tendencia globalizadora nos comunica a nivel planetario. El cambio se debe dar enel cómo, en las pautas de comunicación con nuestros nuevos co 2005 artículo científico 1134-3478 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=15825117 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=158 Comunicar application/pdf Grupo Comunicar Comunicar (España) Num.25
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