De santos y huacas: notas sobre transculturación religiosa en un episodio de la Autobiografía de Gregorio Condori Mamani

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Auteur principal: María Augusta Vintimilla
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina 2013
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author María Augusta Vintimilla
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contents De santos y huacas: notas sobre transculturación religiosa en un episodio de la Autobiografía de Gregorio Condori Mamani María Augusta Vintimilla Comunicación Literatura testimonio transculturación culturas andinas religiosidad andina Los relatos de Gregorio Condori Mamani son el testimonio de una existencia que transcurre entre los márgenes de una modernidad racista y excluyente, y la persistencia de una memoria que continúa activa contribuyendo a dar sentido a la vida de amplios grupos humanos en los países andinos, a partir de una reinterpretación simbólica de sus vínculos con la tierra, con la comunidad y aún con el espacio nacional. Como relato de frontera, el testimonio de Condori re-articula los discursos que provienen de su experiencia en la ciudad moderna con los que fluyen desde las tradiciones culturales andinas, una de cuyas expresiones es la hibridación del cristianismo y la religiosidad indígena, como forma de reinvención de las identidades comunitarias. 2013 artículo científico 1390-1079 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=16057409010 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=160 Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación application/pdf Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación (Ecuador) Num.122
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De santos y huacas: notas sobre transculturación religiosa en un episodio de la Autobiografía de Gregorio Condori Mamani María Augusta Vintimilla Comunicación Literatura testimonio transculturación culturas andinas religiosidad andina Los relatos de Gregorio Condori Mamani son el testimonio de una existencia que transcurre entre los márgenes de una modernidad racista y excluyente, y la persistencia de una memoria que continúa activa contribuyendo a dar sentido a la vida de amplios grupos humanos en los países andinos, a partir de una reinterpretación simbólica de sus vínculos con la tierra, con la comunidad y aún con el espacio nacional. Como relato de frontera, el testimonio de Condori re-articula los discursos que provienen de su experiencia en la ciudad moderna con los que fluyen desde las tradiciones culturales andinas, una de cuyas expresiones es la hibridación del cristianismo y la religiosidad indígena, como forma de reinvención de las identidades comunitarias. 2013 artículo científico 1390-1079 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=16057409010 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=160 Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación application/pdf Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina Chasqui. Revista Latinoamericana de Comunicación (Ecuador) Num.122
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