LA DÁDIVA Y EL INTERCAMBIO SIMBÓLICO. Supuestos sociológicos y filosóficos para la teoría de la hospitalidad en las sociedades antiguas y modernas

Fuente: Redalyc
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Autore principale: Leandro Benedini Brusadin
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Centro de Investigaciones y Estudios Turísticos 2016
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author Leandro Benedini Brusadin
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contents LA DÁDIVA Y EL INTERCAMBIO SIMBÓLICO. Supuestos sociológicos y filosóficos para la teoría de la hospitalidad en las sociedades antiguas y modernas Leandro Benedini Brusadin Alexandre Panosso Netto Estudios de Turismo Dádiva teoría hospitalidad acogimiento a otros intercambios simbólicos El carácter antropológico de la obra de Marcel Mauss en Ensayo sobre el Don es la noción de la teoría del intercambio, en las sociedades antiguas, como denominador común de ejercicio humano por medio del dar, recibir y devolver. Este artículo, con su presupuesto epistemológico, tiene como objetivo analizar el sistema de la dádiva como una prerrogativa moderna y contemporánea sobre la característica de las sociedades arcaicas, por lo que se conjetura que esta teoría no vincula los momentos aislados de la historia social como base de la teoría de la hospitalidad. Se asume en este trabajo que el estudio epistémico de la sociología y la antropología, en relación con la filosofía, es imprescindible para la investigación de la hospitalidad y la comprensión de la alteridad del acogimiento a otros. Se utilizaron como herramientas para este estudio las entrevistas grabadas con transcripción y autorización a académicos exponentes de la hospitalidad. Se concluye que la hospitalidad, a la luz de la teoría de la dádiva, puede ser entendida como un instrumento de intercambio simbólico asimétrico en el sentido de la forma de acogimiento a otros. 2016 artículo científico 0327-5841 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=180747502007 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=1807 Estudios y Perspectivas en Turismo application/pdf Centro de Investigaciones y Estudios Turísticos Estudios y Perspectivas en Turismo (Argentina) Num.4 Vol.25
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LA DÁDIVA Y EL INTERCAMBIO SIMBÓLICO. Supuestos sociológicos y filosóficos para la teoría de la hospitalidad en las sociedades antiguas y modernas Leandro Benedini Brusadin Alexandre Panosso Netto Estudios de Turismo Dádiva teoría hospitalidad acogimiento a otros intercambios simbólicos El carácter antropológico de la obra de Marcel Mauss en Ensayo sobre el Don es la noción de la teoría del intercambio, en las sociedades antiguas, como denominador común de ejercicio humano por medio del dar, recibir y devolver. Este artículo, con su presupuesto epistemológico, tiene como objetivo analizar el sistema de la dádiva como una prerrogativa moderna y contemporánea sobre la característica de las sociedades arcaicas, por lo que se conjetura que esta teoría no vincula los momentos aislados de la historia social como base de la teoría de la hospitalidad. Se asume en este trabajo que el estudio epistémico de la sociología y la antropología, en relación con la filosofía, es imprescindible para la investigación de la hospitalidad y la comprensión de la alteridad del acogimiento a otros. Se utilizaron como herramientas para este estudio las entrevistas grabadas con transcripción y autorización a académicos exponentes de la hospitalidad. Se concluye que la hospitalidad, a la luz de la teoría de la dádiva, puede ser entendida como un instrumento de intercambio simbólico asimétrico en el sentido de la forma de acogimiento a otros. 2016 artículo científico 0327-5841 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=180747502007 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=1807 Estudios y Perspectivas en Turismo application/pdf Centro de Investigaciones y Estudios Turísticos Estudios y Perspectivas en Turismo (Argentina) Num.4 Vol.25
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