“¿Quién fue el verdadero salvaje en todo esto?”: Las dimensiones morales en torno a la restitución de restos humanos indígenas

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1. Verfasser: Valentina Stella
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Universidad de Buenos Aires 2016
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author Valentina Stella
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contents “¿Quién fue el verdadero salvaje en todo esto?”: Las dimensiones morales en torno a la restitución de restos humanos indígenas Valentina Stella Antropología Mapuche Derechos tehuelche Restitución Economías morales Al concluir las campañas militares en la Patagonia, el cacique Incayal y su fami - lia fueron tomados prisioneros y recluidos en el Museo de Ciencias Naturales de La Plata donde los tomaron como “objetos de estudio científico”, tanto en vida como luego de sus muertes. Este artículo analiza las “economías morales” (Fassin 2009) involucradas en los reclamos de las comunidades mapuche- tehuelche para la restitución de los restos humanos del cacique y de su familia, así como los discursos y los métodos utilizados por los dirigentes políticos y las autoridades del museo. Por otra parte, pretende mostrar la forma en que, en el marco de la segunda restitución y a través de las movilizaciones indígenas de la provincia de Chubut, se visibilizaron las relaciones de desigualdad y la existencia de diferentes marcos de interpretación sobre las concepciones de “persona” y “restos humanos”. 2016 artículo científico 0325-1217 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=180850000004 https://www.redalyc.org/journal/1808/180850000004/ https://www.redalyc.org/journal/1808/180850000004/html/ https://www.redalyc.org/journal/1808/180850000004/180850000004.epub https://www.redalyc.org/journal/1808/180850000004/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=1808 Runa application/pdf Universidad de Buenos Aires Runa (Argentina) Num.2 Vol.37
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“¿Quién fue el verdadero salvaje en todo esto?”: Las dimensiones morales en torno a la restitución de restos humanos indígenas Valentina Stella Antropología Mapuche Derechos tehuelche Restitución Economías morales Al concluir las campañas militares en la Patagonia, el cacique Incayal y su fami - lia fueron tomados prisioneros y recluidos en el Museo de Ciencias Naturales de La Plata donde los tomaron como “objetos de estudio científico”, tanto en vida como luego de sus muertes. Este artículo analiza las “economías morales” (Fassin 2009) involucradas en los reclamos de las comunidades mapuche- tehuelche para la restitución de los restos humanos del cacique y de su familia, así como los discursos y los métodos utilizados por los dirigentes políticos y las autoridades del museo. Por otra parte, pretende mostrar la forma en que, en el marco de la segunda restitución y a través de las movilizaciones indígenas de la provincia de Chubut, se visibilizaron las relaciones de desigualdad y la existencia de diferentes marcos de interpretación sobre las concepciones de “persona” y “restos humanos”. 2016 artículo científico 0325-1217 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=180850000004 https://www.redalyc.org/journal/1808/180850000004/ https://www.redalyc.org/journal/1808/180850000004/html/ https://www.redalyc.org/journal/1808/180850000004/180850000004.epub https://www.redalyc.org/journal/1808/180850000004/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=1808 Runa application/pdf Universidad de Buenos Aires Runa (Argentina) Num.2 Vol.37
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