Continuidad de algunos temas en la teoría antropológica
Fuente:
Redalyc
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| Auteur principal: | |
|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Langue: | es |
| Publié: |
Euro-Mediterranean University Institute
2004
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| _version_ | 1876459185195974656 |
|---|---|
| author | Rubén Tani |
| author_facet | Rubén Tani |
| contents | Continuidad de algunos temas en la teoría antropológica Rubén Tani Sociología Archivo Oralidad Observación Racionalidad Interpretación En este trabajo queremos analizar algunos aspectos que tienen todavía una continuidad einterés, tratamos de rescatar algunas nociones fundamentales que heredamos de Malinowski y deLévi-Strauss y que pueden pasar desapercibidas después del descentramiento pos-estructuralista. Creemosque a pesar de este giro radical, existe una continuidad que si bien no es epistémica, si tiene que ver conconceptos que han anticipado estos dos antropólogos y que han superado todo intento de demarcacióndisciplinaria rígida. Los estudios de géneros discursivos y la comunión fática de Malinowski atisban unainterpretación objetiva de los textos y una pragmática cultural. Por su parte, Lévi-Strauss, aunque no escitado por Foucault, introduce el tema del archivo, la escritura, la historia en relación a la constitución delsujeto. Cuya unidad, social o epistémica, implica por lo menos tres dimensiones discutidas por elpos-estructuralismo: (a) el contexto de la justificación de las teorías; (b) el contexto de descubrimientorelacionado con la observación empírica; (c) el contexto académico, donde se escribe y teoriza sobreconceptos tales como sujeto, identidad, comunidad, diálogo, lenguaje, escritura, temporalidad, cultura ehistoria. (Tani, 2000, 2001).Cabe resaltar que el múltiple y variado interés que muestran numerosos autores y corrientes de laantropología contemporánea por estos temas, entre modernidad y pos-modernidad, cuestiona la opinión deque esta disciplina sólo se ha dedicado a estudiar y observar sociedades arcaicas, pues ha generadoconceptos y cuestiones que permiten estudiar la interpretación de la "metafísica blanca" de nuestra propiacultura. Analizando en este sentido, las dificultades teóricas en relación con: 1) obstáculos generalesligados a la percepción como construcción cultural mediante la escritura, 2) ecuación personal del etnógrafocomo escritor, 3) obstáculos provenientes del marco institucional de la teoría y, 4) interacción con sujetoscuyo hábitos culturales implican diferentes estrategias de registrar la memoria. (Boon, 1990). 2004 artículo científico 1578-6730 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=18101028 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=181 Nómadas. Critical Journal of Social and Juridical Sciences application/pdf Euro-Mediterranean University Institute Nómadas. Critical Journal of Social and Juridical Sciences (Italia) Num.10 |
| format | Artículo científico |
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| institution | Redalyc |
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| publishDate | 2004 |
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