LO POPULAR Y LA ECONOMÍA EN AMÉRICA LATINA CONCEPTOS Y POLÍTICAS POSIBLES
Fuente:
Redalyc
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| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Artículo científico |
| Lingua: | es |
| Pubblicazione: |
Universidad Nacional de Jujuy
2004
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | |
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| _version_ | 1876437485362348032 |
|---|---|
| author | Liliana Bergesio |
| author_facet | Liliana Bergesio |
| contents | LO POPULAR Y LA ECONOMÍA EN AMÉRICA LATINA CONCEPTOS Y POLÍTICAS POSIBLES Liliana Bergesio Estudios Culturales América Latina Cultura popular economía popular Historia de la cultura sector informal urbano Lo popular no encuentra una definición unívoca por representar una realidadcompleja y admitir acercamientos desde diversos ángulos. Las posibilidades de verla relación entre lo popular y la economía son diversas. En este trabajo me interesarecuperar el uso, en ciertas corrientes de pensamiento latinoamericano, del conceptode sector informal urbano (SIU) como economía popular. Analizaré esta visión teóricay las acciones políticas que de ella se derivan y que son formuladas por distintosautores. Plantearé un estado de la cuestión acerca de la formación y uso de lacategoría de economía popular en el pensamiento latinoamericano actual. Seanalizarán a cuatro representantes: Javier Iguíñiz (Perú), Fernando Villarán (Perú),Diego Palma (Chile) y José Coraggio (Argentina).Aunque la mirada que propongo sea sobre parte de la producción en y sobrela América Latina actual el tema no es nuevo. Por ejemplo, gran parte de la historiasocial del siglo XVIII se puede leer como una sucesión de enfrentamientos entreuna innovadora o del clero; que consolida las costumbres que sirven a los interesesdel propio economía de mercado y la acostumbrada economía moral de la plebe.Viéndose prefiguradas en estos enfrentamientos posteriores formaciones y concienciade clase. La cultura plebeya es la propia del pueblo: es una defensa contra lasintrusiones de la gentry pueblo; donde las tabernas son suyas, las ferias son suyasy cuenta con sus propios medios de autoregulación. 2004 artículo científico 0327-1471 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=18502403 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=185 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy application/pdf Universidad Nacional de Jujuy Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy (Argentina) Num.24 |
| format | Artículo científico |
| id | redalyc_18502403 |
| institution | Redalyc |
| language | es |
| publishDate | 2004 |
| publisher | Universidad Nacional de Jujuy |
| spellingShingle | LO POPULAR Y LA ECONOMÍA EN AMÉRICA LATINA CONCEPTOS Y POLÍTICAS POSIBLES Liliana Bergesio Estudios Culturales América Latina Cultura popular economía popular Historia de la cultura sector informal urbano LO POPULAR Y LA ECONOMÍA EN AMÉRICA LATINA CONCEPTOS Y POLÍTICAS POSIBLES Liliana Bergesio Estudios Culturales América Latina Cultura popular economía popular Historia de la cultura sector informal urbano Lo popular no encuentra una definición unívoca por representar una realidadcompleja y admitir acercamientos desde diversos ángulos. Las posibilidades de verla relación entre lo popular y la economía son diversas. En este trabajo me interesarecuperar el uso, en ciertas corrientes de pensamiento latinoamericano, del conceptode sector informal urbano (SIU) como economía popular. Analizaré esta visión teóricay las acciones políticas que de ella se derivan y que son formuladas por distintosautores. Plantearé un estado de la cuestión acerca de la formación y uso de lacategoría de economía popular en el pensamiento latinoamericano actual. Seanalizarán a cuatro representantes: Javier Iguíñiz (Perú), Fernando Villarán (Perú),Diego Palma (Chile) y José Coraggio (Argentina).Aunque la mirada que propongo sea sobre parte de la producción en y sobrela América Latina actual el tema no es nuevo. Por ejemplo, gran parte de la historiasocial del siglo XVIII se puede leer como una sucesión de enfrentamientos entreuna innovadora o del clero; que consolida las costumbres que sirven a los interesesdel propio economía de mercado y la acostumbrada economía moral de la plebe.Viéndose prefiguradas en estos enfrentamientos posteriores formaciones y concienciade clase. La cultura plebeya es la propia del pueblo: es una defensa contra lasintrusiones de la gentry pueblo; donde las tabernas son suyas, las ferias son suyasy cuenta con sus propios medios de autoregulación. 2004 artículo científico 0327-1471 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=18502403 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=185 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy application/pdf Universidad Nacional de Jujuy Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy (Argentina) Num.24 |
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