Mulheres médiuns e caboclas espirituais

Fuente: Redalyc
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Autore principale: José Francisco Miguel Henriques Bairrão
Natura: Artículo científico
Lingua:pt
Pubblicazione: Universidade Federal do Rio de Janeiro 2010
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author José Francisco Miguel Henriques Bairrão
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contents Mulheres médiuns e caboclas espirituais José Francisco Miguel Henriques Bairrão Raquel Redondo Rotta Psicología Umbanda Umbanda Mulheres Mulheres Etnopsicologia A umbanda pode ser considerada um idioma cultural, que reflete tipos e experiências sociais, produzindo sentidos em vivências pessoais e coletivas. No contexto umbandista, é comum encontrarmos entidades espirituais chamadas caboclas. Neste artigo são explorados possíveis significados do uso ritual e do valor psicológico de caboclas atuantes em comunidades e em mulheres umbandistas. O estudo foi realizado em terreiros do interior de São Paulo mediante observação participante e conversas guiadas por um roteiro temático. No quadro de uma linguagem umbandista conhecida e aceita coletivamente pelas comunidades que as cultuam, independentemente de tomadas de posição quanto ao seu estatuto ontológico, encontrou-se que as marcas significantes mobilizadas pela experiência de possessão por caboclas exemplificam ideais de pessoa e impelem sua consumação. 2010 artículo científico 0100-8692 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=229016553015 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=2290 Arquivos Brasileiros de Psicologia application/pdf Universidade Federal do Rio de Janeiro Arquivos Brasileiros de Psicologia (Brasil) Num.2 Vol.62
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Mulheres médiuns e caboclas espirituais José Francisco Miguel Henriques Bairrão Raquel Redondo Rotta Psicología Umbanda Umbanda Mulheres Mulheres Etnopsicologia A umbanda pode ser considerada um idioma cultural, que reflete tipos e experiências sociais, produzindo sentidos em vivências pessoais e coletivas. No contexto umbandista, é comum encontrarmos entidades espirituais chamadas caboclas. Neste artigo são explorados possíveis significados do uso ritual e do valor psicológico de caboclas atuantes em comunidades e em mulheres umbandistas. O estudo foi realizado em terreiros do interior de São Paulo mediante observação participante e conversas guiadas por um roteiro temático. No quadro de uma linguagem umbandista conhecida e aceita coletivamente pelas comunidades que as cultuam, independentemente de tomadas de posição quanto ao seu estatuto ontológico, encontrou-se que as marcas significantes mobilizadas pela experiência de possessão por caboclas exemplificam ideais de pessoa e impelem sua consumação. 2010 artículo científico 0100-8692 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=229016553015 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=2290 Arquivos Brasileiros de Psicologia application/pdf Universidade Federal do Rio de Janeiro Arquivos Brasileiros de Psicologia (Brasil) Num.2 Vol.62
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