Seguindo Pierre Bourdieu no campo
Fuente:
Redalyc
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| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Artículo científico |
| Lingua: | pt |
| Pubblicazione: |
Universidade Federal do Paraná
2006
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| Soggetti: | |
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| _version_ | 1876444481484488704 |
|---|---|
| author | Loïc Wacquant |
| author_facet | Loïc Wacquant |
| contents | Seguindo Pierre Bourdieu no campo Loïc Wacquant Sociología Béarn Argélia habitus etnografia campesinato Prestar atenção aos primeiros estudos de campo de Pierre Bourdieu, conduzidos concomitantemente naArgélia colonial e na sua aldeia natal no Béarn, no sudoeste francês, permite avaliar sua abordagemsociológica e seus resultados científicos numa nova chave interpretativa. Eles revelam as raízes etnográficasgêmeas da sua empresa teórica, dissolvem a figura caricatural do "teórico da reprodução", indiferente àmudança histórica, e afastam a ficção acadêmica do "teórico da prática". Mostram como as inovaçõesconceituais de Bourdieu (como o conceito de habitus) eram guiadas por questões de pesquisa de campocentradas na transformação social, na disjunção cultural e na divisão da consciência. A utilização de cadalocal como um laboratório vivo para analisar de modo cruzado o outro local, permitiu a Bourdieu descobrira especificidade da "universalmente pré-lógica lógica da prática" e levou-o a romper com o paradigmaestruturalista. Ligar seus estudos de juventude na Cabília e no Béarn revela ainda que pressagiando o"repatriamento" da Antropologia depois do encerramento da era imperial, Bourdieu revogou a concepçãodominante da Etnografia como uma exploração heróica da alteridade, sendo o pioneiro no desenvolvimentoda Etnografia multissituada como um meio de controle da construção do objeto de pesquisa. Os estudosde campo sobre a estrutura social e sobre o sentimento na colônia longínqua e na terra natal, não sóapagam na prática a divisão disciplinar entre Sociologia e Antropologia, como também demonstram que sepode conduzir Etnografia insider e reconhecer a inserção social e a subjetividade dividida do pesquisadorsem, para tal, reduzir a Etnografia ao ato de contar histórias e sem abandonar a teoria à poesia. 2006 artículo científico 0104-4478 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=23802603 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=238 Revista de Sociologia e Política application/pdf Universidade Federal do Paraná Revista de Sociologia e Política (Brasil) Num.26 |
| format | Artículo científico |
| id | redalyc_23802603 |
| institution | Redalyc |
| language | pt |
| publishDate | 2006 |
| publisher | Universidade Federal do Paraná |
| spellingShingle | Seguindo Pierre Bourdieu no campo Loïc Wacquant Sociología Béarn Argélia habitus etnografia campesinato Seguindo Pierre Bourdieu no campo Loïc Wacquant Sociología Béarn Argélia habitus etnografia campesinato Prestar atenção aos primeiros estudos de campo de Pierre Bourdieu, conduzidos concomitantemente naArgélia colonial e na sua aldeia natal no Béarn, no sudoeste francês, permite avaliar sua abordagemsociológica e seus resultados científicos numa nova chave interpretativa. Eles revelam as raízes etnográficasgêmeas da sua empresa teórica, dissolvem a figura caricatural do "teórico da reprodução", indiferente àmudança histórica, e afastam a ficção acadêmica do "teórico da prática". Mostram como as inovaçõesconceituais de Bourdieu (como o conceito de habitus) eram guiadas por questões de pesquisa de campocentradas na transformação social, na disjunção cultural e na divisão da consciência. A utilização de cadalocal como um laboratório vivo para analisar de modo cruzado o outro local, permitiu a Bourdieu descobrira especificidade da "universalmente pré-lógica lógica da prática" e levou-o a romper com o paradigmaestruturalista. Ligar seus estudos de juventude na Cabília e no Béarn revela ainda que pressagiando o"repatriamento" da Antropologia depois do encerramento da era imperial, Bourdieu revogou a concepçãodominante da Etnografia como uma exploração heróica da alteridade, sendo o pioneiro no desenvolvimentoda Etnografia multissituada como um meio de controle da construção do objeto de pesquisa. Os estudosde campo sobre a estrutura social e sobre o sentimento na colônia longínqua e na terra natal, não sóapagam na prática a divisão disciplinar entre Sociologia e Antropologia, como também demonstram que sepode conduzir Etnografia insider e reconhecer a inserção social e a subjetividade dividida do pesquisadorsem, para tal, reduzir a Etnografia ao ato de contar histórias e sem abandonar a teoria à poesia. 2006 artículo científico 0104-4478 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=23802603 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=238 Revista de Sociologia e Política application/pdf Universidade Federal do Paraná Revista de Sociologia e Política (Brasil) Num.26 |
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| topic | Sociología Béarn Argélia habitus etnografia campesinato |
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