La fábula ovidiana de Filomela revisada por la edad media: de chrétien de troyes a Alfonso x

Fuente: Redalyc
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Main Author: Mario Martín Botero García
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Universidad de Antioquia 2014
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author Mario Martín Botero García
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contents La fábula ovidiana de Filomela revisada por la edad media: de chrétien de troyes a Alfonso x Mario Martín Botero García Lengua y Literatura Ovidio Ovidio Ovidio Ovidio Filomela En este trabajo se expone el contraste entre las dos traducciones al francés y alcastellano deFilomela,una de las fábulas de lasMetamorfosisde Ovidio, realiza-das en los siglosxiiyxiiipor Chrétien de Troyes y AlfonsoX. Por medio delanálisis y cotejo de tres momentos narrativos, veremos la forma en que la materiaantigua es tratada según el contexto determinado en el que se producen las tra-ducciones. La versión francesa hace énfasis en una dimensión cortés en dondeel personaje femenino es altamente valorado; por su parte, la versión castellanareivindica una racionalización de la fábula ovidiana, supeditada a una visión po-lítica e histórica. Se puede constatar así que las traducciones medievales no sonserviles con respecto a la fuente latina sino que demuestran una gran libertad enla selección y combinación de elementos. 2014 artículo científico 0123-3432 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=255040732002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=2550 Íkala, revista de lenguaje y cultura application/pdf Universidad de Antioquia Íkala, revista de lenguaje y cultura (Colombia) Num.3 Vol.19
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Mario Martín Botero García
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Ovidio
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Filomela
La fábula ovidiana de Filomela revisada por la edad media: de chrétien de troyes a Alfonso x Mario Martín Botero García Lengua y Literatura Ovidio Ovidio Ovidio Ovidio Filomela En este trabajo se expone el contraste entre las dos traducciones al francés y alcastellano deFilomela,una de las fábulas de lasMetamorfosisde Ovidio, realiza-das en los siglosxiiyxiiipor Chrétien de Troyes y AlfonsoX. Por medio delanálisis y cotejo de tres momentos narrativos, veremos la forma en que la materiaantigua es tratada según el contexto determinado en el que se producen las tra-ducciones. La versión francesa hace énfasis en una dimensión cortés en dondeel personaje femenino es altamente valorado; por su parte, la versión castellanareivindica una racionalización de la fábula ovidiana, supeditada a una visión po-lítica e histórica. Se puede constatar así que las traducciones medievales no sonserviles con respecto a la fuente latina sino que demuestran una gran libertad enla selección y combinación de elementos. 2014 artículo científico 0123-3432 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=255040732002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=2550 Íkala, revista de lenguaje y cultura application/pdf Universidad de Antioquia Íkala, revista de lenguaje y cultura (Colombia) Num.3 Vol.19
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