Aportes para la reconstrucción de una teoría del sentir en Simmel

Fuente: Redalyc
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Main Author: Mariano Oropeza
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Consejo de Profesionales en Sociología 2004
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author Mariano Oropeza
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contents Aportes para la reconstrucción de una teoría del sentir en Simmel Mariano Oropeza Sociología vida forma híbrido afectividad sensibilidad En las Interpretaciones occidentales las estructuras afectivas fueron reducidas a la caótica subjetividad.Confinadas y asfixiadas por las miradas que provenían de la desconfianza a los sentimientos,un lugar común del discurso logocéntrico, fue a partir de Kant y sus resoluciones delproblema de la intersubjetividad, en donde se llega a considerar al sentir como basal en el reconocimientoentre los hombres. Desde entonces la fenomenología crítica de los placeres y dolores,de las euforias y las disforias, aquélla de los sujetos sensibles, influye con persistencia en elpensamiento alemán. Georg Simmel, y su proyecto esteticista de una cultura centrada en elfactor subjetivo, presenta el punto de interés de una aprehensión sociológica de la afectividad enel rol de magma cohesionante de las relaciones sociales. El presente ensayo tiende puentes entreel esfuerzo conceptual simmeliano de despejar en el estudio de los sentimientos una tendenciaexcluyente del yo hacia el mundo y los puntos de vista de la experiencia moderna descriptos poralgunos compañeros de ruta. Esta reconstrucción comparativa de una teoría del sentir enSimmel reconoce en ellos similar objetivo que apuesta a redescubrir la sensibilidad que compartimospero que siempre estamos tentados a olvidar. 2004 artículo científico 1667-9261 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26920207 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=269 Revista Argentina de Sociología application/pdf Consejo de Profesionales en Sociología Revista Argentina de Sociología (Argentina) Num.2 Vol.2
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Aportes para la reconstrucción de una teoría del sentir en Simmel Mariano Oropeza Sociología vida forma híbrido afectividad sensibilidad En las Interpretaciones occidentales las estructuras afectivas fueron reducidas a la caótica subjetividad.Confinadas y asfixiadas por las miradas que provenían de la desconfianza a los sentimientos,un lugar común del discurso logocéntrico, fue a partir de Kant y sus resoluciones delproblema de la intersubjetividad, en donde se llega a considerar al sentir como basal en el reconocimientoentre los hombres. Desde entonces la fenomenología crítica de los placeres y dolores,de las euforias y las disforias, aquélla de los sujetos sensibles, influye con persistencia en elpensamiento alemán. Georg Simmel, y su proyecto esteticista de una cultura centrada en elfactor subjetivo, presenta el punto de interés de una aprehensión sociológica de la afectividad enel rol de magma cohesionante de las relaciones sociales. El presente ensayo tiende puentes entreel esfuerzo conceptual simmeliano de despejar en el estudio de los sentimientos una tendenciaexcluyente del yo hacia el mundo y los puntos de vista de la experiencia moderna descriptos poralgunos compañeros de ruta. Esta reconstrucción comparativa de una teoría del sentir enSimmel reconoce en ellos similar objetivo que apuesta a redescubrir la sensibilidad que compartimospero que siempre estamos tentados a olvidar. 2004 artículo científico 1667-9261 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26920207 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=269 Revista Argentina de Sociología application/pdf Consejo de Profesionales en Sociología Revista Argentina de Sociología (Argentina) Num.2 Vol.2
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