Extrañeza y escisión: Merleau Ponty, Wittgenstein y la dimensión constitutiva del cuerpo.

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Autore principale: Magdalena Arnao
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad Nacional de Córdoba 2013
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author Magdalena Arnao
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contents Extrañeza y escisión: Merleau Ponty, Wittgenstein y la dimensión constitutiva del cuerpo. Magdalena Arnao Sociología Cuerpo percepción Wittgenstein Merleau Ponty formas de vida Como efecto de la centralidad del problema mente-cuerpo en la historia del pensamiento occidental, el cuerpo ha ocupado un lugar de extrañeza como parte de lo que, recortado de lo distintivamente humano (la razón, el entendimiento, el alma, el cogito), nada tiene que ver con nuestra subjetividad. No obstante, no ha sido lo suficientemente advertido que el supuesto epistémico/ontológico de base de dicha dicotomía ha sido el de la escisión: esto es, el de vernos a nosotros mismos como escindidos del entorno (natural, social, histórico, cultural), del propio cuerpo y de los otros. La intención del presente artículo es mostrar el modo en que las filosofías de Ludwig Wittgenstein y Merleau Ponty lograron subvertir los efectos que dicho problema ocasionó sobre los modos de comprender nuestra subjetividad y entorno, volviendo a anclar la experiencia y acción humanas al mundo compartido, prereflexivo, y al propio cuerpo. 2013 artículo científico 1852-8759 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=273229907005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=2732 Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad application/pdf Universidad Nacional de Córdoba Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad (Argentina) Num.13 Vol.5
format Artículo científico
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publishDate 2013
publisher Universidad Nacional de Córdoba
spellingShingle Extrañeza y escisión: Merleau Ponty, Wittgenstein y la dimensión constitutiva del cuerpo.
Magdalena Arnao
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Merleau Ponty
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Extrañeza y escisión: Merleau Ponty, Wittgenstein y la dimensión constitutiva del cuerpo. Magdalena Arnao Sociología Cuerpo percepción Wittgenstein Merleau Ponty formas de vida Como efecto de la centralidad del problema mente-cuerpo en la historia del pensamiento occidental, el cuerpo ha ocupado un lugar de extrañeza como parte de lo que, recortado de lo distintivamente humano (la razón, el entendimiento, el alma, el cogito), nada tiene que ver con nuestra subjetividad. No obstante, no ha sido lo suficientemente advertido que el supuesto epistémico/ontológico de base de dicha dicotomía ha sido el de la escisión: esto es, el de vernos a nosotros mismos como escindidos del entorno (natural, social, histórico, cultural), del propio cuerpo y de los otros. La intención del presente artículo es mostrar el modo en que las filosofías de Ludwig Wittgenstein y Merleau Ponty lograron subvertir los efectos que dicho problema ocasionó sobre los modos de comprender nuestra subjetividad y entorno, volviendo a anclar la experiencia y acción humanas al mundo compartido, prereflexivo, y al propio cuerpo. 2013 artículo científico 1852-8759 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=273229907005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=2732 Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad application/pdf Universidad Nacional de Córdoba Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad (Argentina) Num.13 Vol.5
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