La historia occidental como modélica. Problemas básicos desde la perspectiva del Tercer Mundo

Fuente: Redalyc
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Auteur principal: H. C. F. Mansilla
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad del Zulia 2010
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author H. C. F. Mansilla
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contents La historia occidental como modélica. Problemas básicos desde la perspectiva del Tercer Mundo H. C. F. Mansilla Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) Autonomía imitación Max Weber relativismo Tercer Mundo El desarrollo efectivo en el Tercer Mundo y las prácticas cotidianas en el mismo nos obligan a reconsiderarel debate entre las teorías evolutivas ¿clásicas¿ y el relativismo contemporáneo, que postula la incomparabilidadde todos los modelos civilizatorios y de las etapas de la evolución histórica. Max Weber estudió el carácterexcepcional de la modernidad occidental, cuyo éxito mundial fue reconocido como tal hasta hace poco. Las sociedadesdel Tercer Mundo adoptan numerosos valores de orientación de la civilización occidental, y por ello elparadigma occidental sigue preservando su función normativa. El resultado final, referido a las grandes metasevolutivas de la historia contemporánea, es un anhelo muy fuerte de autonomía y de crítica al paradigma occidental,pero una tendencia igualmente vigorosa de imitar el mismo 2010 artículo científico 1315-9518 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28016298015 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=280 Revista de Ciencias Sociales (Ve) application/pdf Universidad del Zulia Revista de Ciencias Sociales (Ve) (República Bolivariana de Venezuela) Num.2 Vol.XVI
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publishDate 2010
publisher Universidad del Zulia
spellingShingle La historia occidental como modélica. Problemas básicos desde la perspectiva del Tercer Mundo
H. C. F. Mansilla
Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
Autonomía
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Tercer Mundo
La historia occidental como modélica. Problemas básicos desde la perspectiva del Tercer Mundo H. C. F. Mansilla Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) Autonomía imitación Max Weber relativismo Tercer Mundo El desarrollo efectivo en el Tercer Mundo y las prácticas cotidianas en el mismo nos obligan a reconsiderarel debate entre las teorías evolutivas ¿clásicas¿ y el relativismo contemporáneo, que postula la incomparabilidadde todos los modelos civilizatorios y de las etapas de la evolución histórica. Max Weber estudió el carácterexcepcional de la modernidad occidental, cuyo éxito mundial fue reconocido como tal hasta hace poco. Las sociedadesdel Tercer Mundo adoptan numerosos valores de orientación de la civilización occidental, y por ello elparadigma occidental sigue preservando su función normativa. El resultado final, referido a las grandes metasevolutivas de la historia contemporánea, es un anhelo muy fuerte de autonomía y de crítica al paradigma occidental,pero una tendencia igualmente vigorosa de imitar el mismo 2010 artículo científico 1315-9518 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28016298015 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=280 Revista de Ciencias Sociales (Ve) application/pdf Universidad del Zulia Revista de Ciencias Sociales (Ve) (República Bolivariana de Venezuela) Num.2 Vol.XVI
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