La teoría de los climas en Montesquieu, Hume y Voltaire. (Un problema de gramática histórica del Siglo de las Luces)

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Jean-Patrice Courtois
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad de Sevilla 2016
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author Jean-Patrice Courtois
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contents La teoría de los climas en Montesquieu, Hume y Voltaire. (Un problema de gramática histórica del Siglo de las Luces) Jean-Patrice Courtois Historia Hume causa historia Voltaire geografía La théorie des climats se concibe aquí como la oposición entre una visión estándar y una visión renovada de dimensión medioambiental (las relaciones entre territorios y pueblos, entre un ambiente geográfico y los sistemas morales, políticos, estéticos). La versión estándar asigna negativamente la transferencia de lo físico a lo moral desde un territorio provisto de características físicas mediante el sesgo del determinismo basado en la noción de causa. Se ha de remplazar el nexo de la causalidad por las nociones de correlación o de conexión (Hume/ Montesquieu), las únicas que autorizan pensar lo particular en política. La teoría de la historia proporciona aquí un ejemplo de la disputa entre dos concepciones de la teoría de los climas (Voltaire/Montesquieu). 2016 artículo científico 1575-6823 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28248171007 https://www.redalyc.org/journal/282/28248171007/ https://www.redalyc.org/journal/282/28248171007/html/ https://www.redalyc.org/journal/282/28248171007/28248171007.epub https://www.redalyc.org/journal/282/28248171007/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=282 Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades application/pdf Universidad de Sevilla Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades (España) Num.36 Vol.18
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Hume
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La teoría de los climas en Montesquieu, Hume y Voltaire. (Un problema de gramática histórica del Siglo de las Luces) Jean-Patrice Courtois Historia Hume causa historia Voltaire geografía La théorie des climats se concibe aquí como la oposición entre una visión estándar y una visión renovada de dimensión medioambiental (las relaciones entre territorios y pueblos, entre un ambiente geográfico y los sistemas morales, políticos, estéticos). La versión estándar asigna negativamente la transferencia de lo físico a lo moral desde un territorio provisto de características físicas mediante el sesgo del determinismo basado en la noción de causa. Se ha de remplazar el nexo de la causalidad por las nociones de correlación o de conexión (Hume/ Montesquieu), las únicas que autorizan pensar lo particular en política. La teoría de la historia proporciona aquí un ejemplo de la disputa entre dos concepciones de la teoría de los climas (Voltaire/Montesquieu). 2016 artículo científico 1575-6823 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28248171007 https://www.redalyc.org/journal/282/28248171007/ https://www.redalyc.org/journal/282/28248171007/html/ https://www.redalyc.org/journal/282/28248171007/28248171007.epub https://www.redalyc.org/journal/282/28248171007/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=282 Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades application/pdf Universidad de Sevilla Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades (España) Num.36 Vol.18
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