Ante la desesperanza del desplazamiento: un hijo sano, el mayor anhelo de la mujer gestante

Fuente: Redalyc
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Autore principale: Luz Ángela Argote
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad del Valle 2007
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author Luz Ángela Argote
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contents Ante la desesperanza del desplazamiento: un hijo sano, el mayor anhelo de la mujer gestante Luz Ángela Argote Martha Lucía Vásquez Medicina Cuidado cultural Mujeres desplazadas Enfermería transcultural Introducción: Entre los países del mundo Colombia ocupa el tercer lugar con más desplazados que, en los últimos quince añosson casi dos millones de personas, cuyo mayor porcentaje corresponde a mujeres. Esta «feminización» del desplazamiento, traeconsigo para la mujer la ruptura de las relaciones de pareja, la pérdida de su compañero, de los bienes y medios de subsistenciay la convierte en jefe de hogar. Lleva a la ruptura de las redes de apoyo comunitario, a la destrucción de la cohesión social y dela solidaridad y altera la identidad colectiva. Respecto de la salud, muchas gestantes desplazadas no asisten a control prenatal yel cuidado de sí durante este proceso, se relaciona con las tradiciones, creencias y valores que traen pero en el marco de contextoque la situación de desplazadas les confiere. Con el desplazamiento hay gran heterogeneidad cultural, que tiene que ver con lasexperiencias previas de la mujer y su familia en torno al cuidado durante la gestación.Objetivo: A partir de sus propios conceptos se exploró qué significa el cuidado de sí y del hijo por nacer en un grupo de mujeresgestantes desplazadas, que viven en el barrio Pampas de Mirador, Cali, con el intento de descubrir las dinámicas y la forma comoreconstruyen, en el nuevo entorno social, las prácticas de cuidado que se relacionan con la gestación.Métodos: Por medio de la etnoenfermería, y para recolectar los datos, se utilizaron entrevistas en profundidad. Se interrogóa nueve mujeres gestantes desplazadas y a dos informantes generales. El tamaño de la muestra se obtuvo con el criterio de saturaciónde datos.Hallazgos: La preocupación para las mujeres desplazadas, objeto del estudio, es que el niño nazca bien y eso significa quelo conseguirán mientras logren llevar a cabo los cuidados que vieron practicar a la madre, a las tías y a muchas mujeres de su tierra.Están convencidas que en la ciudad será igual a cuando estaban en el campo y que las costumbres durante el período de gestaciónpueden ser similares a las que conocen. Durante este período, realizan acciones primordialmente orientadas a: «procurar que elniño se acomode bien», es decir con la cabecita «boca abajo»; «evitar hacer una mala fuerza»; «mantener en el cuerpo el equilibrioentre el calor y el frío»; «alimentarse bien»; «transmitir seguridad y bienestar al hijo» y por último «cultivar la colaboracióny el apoyo familiar». Los patrones indicados se entrelazan y producen una sinergia en torno a conseguir que el hijo nazca bien.Como estas creencias, prácticas y costumbres relacionadas con la maternidad, en ocasiones se consideran irrelevantes en el cuidadoque se proporciona en los centros de salud, se generan sentimientos de desconfianza para el uso de los servicios. Conocer cuálesson las prácticas de autocuidado que llevan a cabo las gestantes desplazadas, obliga a un intercambio de saberes que permitedeterminar cuáles de esas prácticas por su importancia se pueden preserv 2007 artículo científico 0120-8322 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28309804 https://www.redalyc.org/journal/283/28309804/ https://www.redalyc.org/journal/283/28309804/html/ https://www.redalyc.org/journal/283/28309804/28309804.epub https://www.redalyc.org/journal/283/28309804/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=283 Colombia Médica application/pdf Universidad del Valle Colombia Médica (Colombia) Num.4 Vol.38
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Luz Ángela Argote
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Ante la desesperanza del desplazamiento: un hijo sano, el mayor anhelo de la mujer gestante Luz Ángela Argote Martha Lucía Vásquez Medicina Cuidado cultural Mujeres desplazadas Enfermería transcultural Introducción: Entre los países del mundo Colombia ocupa el tercer lugar con más desplazados que, en los últimos quince añosson casi dos millones de personas, cuyo mayor porcentaje corresponde a mujeres. Esta «feminización» del desplazamiento, traeconsigo para la mujer la ruptura de las relaciones de pareja, la pérdida de su compañero, de los bienes y medios de subsistenciay la convierte en jefe de hogar. Lleva a la ruptura de las redes de apoyo comunitario, a la destrucción de la cohesión social y dela solidaridad y altera la identidad colectiva. Respecto de la salud, muchas gestantes desplazadas no asisten a control prenatal yel cuidado de sí durante este proceso, se relaciona con las tradiciones, creencias y valores que traen pero en el marco de contextoque la situación de desplazadas les confiere. Con el desplazamiento hay gran heterogeneidad cultural, que tiene que ver con lasexperiencias previas de la mujer y su familia en torno al cuidado durante la gestación.Objetivo: A partir de sus propios conceptos se exploró qué significa el cuidado de sí y del hijo por nacer en un grupo de mujeresgestantes desplazadas, que viven en el barrio Pampas de Mirador, Cali, con el intento de descubrir las dinámicas y la forma comoreconstruyen, en el nuevo entorno social, las prácticas de cuidado que se relacionan con la gestación.Métodos: Por medio de la etnoenfermería, y para recolectar los datos, se utilizaron entrevistas en profundidad. Se interrogóa nueve mujeres gestantes desplazadas y a dos informantes generales. El tamaño de la muestra se obtuvo con el criterio de saturaciónde datos.Hallazgos: La preocupación para las mujeres desplazadas, objeto del estudio, es que el niño nazca bien y eso significa quelo conseguirán mientras logren llevar a cabo los cuidados que vieron practicar a la madre, a las tías y a muchas mujeres de su tierra.Están convencidas que en la ciudad será igual a cuando estaban en el campo y que las costumbres durante el período de gestaciónpueden ser similares a las que conocen. Durante este período, realizan acciones primordialmente orientadas a: «procurar que elniño se acomode bien», es decir con la cabecita «boca abajo»; «evitar hacer una mala fuerza»; «mantener en el cuerpo el equilibrioentre el calor y el frío»; «alimentarse bien»; «transmitir seguridad y bienestar al hijo» y por último «cultivar la colaboracióny el apoyo familiar». Los patrones indicados se entrelazan y producen una sinergia en torno a conseguir que el hijo nazca bien.Como estas creencias, prácticas y costumbres relacionadas con la maternidad, en ocasiones se consideran irrelevantes en el cuidadoque se proporciona en los centros de salud, se generan sentimientos de desconfianza para el uso de los servicios. Conocer cuálesson las prácticas de autocuidado que llevan a cabo las gestantes desplazadas, obliga a un intercambio de saberes que permitedeterminar cuáles de esas prácticas por su importancia se pueden preserv 2007 artículo científico 0120-8322 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28309804 https://www.redalyc.org/journal/283/28309804/ https://www.redalyc.org/journal/283/28309804/html/ https://www.redalyc.org/journal/283/28309804/28309804.epub https://www.redalyc.org/journal/283/28309804/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=283 Colombia Médica application/pdf Universidad del Valle Colombia Médica (Colombia) Num.4 Vol.38
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