CONCEPTO Y ALCANCES DE LA “ETICA DEL DISCURSO” EN KARL-OTTO APEL

Fuente: Redalyc
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Main Author: Ricardo Maliandi
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Universidad Nacional del Litoral 2002
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author Ricardo Maliandi
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contents CONCEPTO Y ALCANCES DE LA “ETICA DEL DISCURSO” EN KARL-OTTO APEL Ricardo Maliandi Filosofía La “ética del discurso” elaborada por Karl-Otto Apel representa una propuesta de“fundamentación” ética en la que se procura una “transformación” de la éticakantiana mediante dos recursos principales: el pasaje de la perspectiva monológica ala dialógica, y la superación del “rigorismo”. Se mantiene, sin embargo, en la líneakantiana, en el sentido del apriorismo universalista. La fundamentación se hace en elmarco de una “reflexión pragmático-trascendental” y consiste en mostrar el“principio del discurso” o la “norma básica” como condición de posibilidad de todaargumentación. Ese principio se expresa como exigencia de que todos los conflictosde intereses sean resueltos por medio de “discursos prácticos” (es decir, diálogos enlos que se busque el consenso de todos los posibles afectados acerca de una línea deacción). Lo característico –y, a la vez, el aporte original de Apel– es elreconocimiento de que un principio suficientemente fundamentado puede no seraplicable en determinadas situaciones. Esto determina la necesidad de una “parte B”de la ética, en la que Apel indaga las condiciones de posibilidad de la aplicación. Elpresente trabajo concluye con el deslinde de algunas cuestiones que quedan“pendientes” en la ética de Apel, aunque también con la aclaración de que en elbalance general pesan más los aportes que los problemas pendientes. 2002 artículo científico 1666-485X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28801004 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=288 Tópicos application/pdf Universidad Nacional del Litoral Tópicos (Argentina) Num.10
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Ricardo Maliandi
Filosofía
CONCEPTO Y ALCANCES DE LA “ETICA DEL DISCURSO” EN KARL-OTTO APEL Ricardo Maliandi Filosofía La “ética del discurso” elaborada por Karl-Otto Apel representa una propuesta de“fundamentación” ética en la que se procura una “transformación” de la éticakantiana mediante dos recursos principales: el pasaje de la perspectiva monológica ala dialógica, y la superación del “rigorismo”. Se mantiene, sin embargo, en la líneakantiana, en el sentido del apriorismo universalista. La fundamentación se hace en elmarco de una “reflexión pragmático-trascendental” y consiste en mostrar el“principio del discurso” o la “norma básica” como condición de posibilidad de todaargumentación. Ese principio se expresa como exigencia de que todos los conflictosde intereses sean resueltos por medio de “discursos prácticos” (es decir, diálogos enlos que se busque el consenso de todos los posibles afectados acerca de una línea deacción). Lo característico –y, a la vez, el aporte original de Apel– es elreconocimiento de que un principio suficientemente fundamentado puede no seraplicable en determinadas situaciones. Esto determina la necesidad de una “parte B”de la ética, en la que Apel indaga las condiciones de posibilidad de la aplicación. Elpresente trabajo concluye con el deslinde de algunas cuestiones que quedan“pendientes” en la ética de Apel, aunque también con la aclaración de que en elbalance general pesan más los aportes que los problemas pendientes. 2002 artículo científico 1666-485X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28801004 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=288 Tópicos application/pdf Universidad Nacional del Litoral Tópicos (Argentina) Num.10
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