Dar razón de la libertad en Kant y en Hegel

Fuente: Redalyc
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Main Author: Félix Duque
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Universidad Nacional del Litoral 2005
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author Félix Duque
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contents Dar razón de la libertad en Kant y en Hegel Félix Duque Filosofía Kant” “Hegel” “razón” “libertad” El artículo analiza y confronta en perspectiva contemporánea los conceptos de razóny libertad en Kant y en Hegel. Refuta las interpretaciones corrientes de estos autoresy pone de relieve la primacía de la libertad. Sólo por la existencia de la libertad esposible la razón. Tal es el famoso “bucle” reconocido por Kant: la razón es elfundamento (lógico) de la libertad, mientras que ésta es la fundación (ontológica,efectivamente) de la razón. Hegel estará sustancialmente de acuerdo con ese “buclede retroalimentación”, pero se esforzará por desarrollar dialécticamente lo que en elanalítico Kant aparece como un conjunto de temas yuxtapuestos. En el filósofosuabo, ambos temas se encuentran incardinados en un movimiento mucho másamplio e integrador. 2005 artículo científico 1666-485X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28801201 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=288 Tópicos application/pdf Universidad Nacional del Litoral Tópicos (Argentina) Num.12
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Félix Duque
Filosofía
Kant”
“Hegel”
“razón” “libertad”
Dar razón de la libertad en Kant y en Hegel Félix Duque Filosofía Kant” “Hegel” “razón” “libertad” El artículo analiza y confronta en perspectiva contemporánea los conceptos de razóny libertad en Kant y en Hegel. Refuta las interpretaciones corrientes de estos autoresy pone de relieve la primacía de la libertad. Sólo por la existencia de la libertad esposible la razón. Tal es el famoso “bucle” reconocido por Kant: la razón es elfundamento (lógico) de la libertad, mientras que ésta es la fundación (ontológica,efectivamente) de la razón. Hegel estará sustancialmente de acuerdo con ese “buclede retroalimentación”, pero se esforzará por desarrollar dialécticamente lo que en elanalítico Kant aparece como un conjunto de temas yuxtapuestos. En el filósofosuabo, ambos temas se encuentran incardinados en un movimiento mucho másamplio e integrador. 2005 artículo científico 1666-485X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28801201 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=288 Tópicos application/pdf Universidad Nacional del Litoral Tópicos (Argentina) Num.12
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