Experiencia estética y placer trágico: sobre la frustración de una paradoja clásica

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Auteur principal: Daniel Scheck
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad Nacional del Litoral 2022
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author Daniel Scheck
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contents Experiencia estética y placer trágico: sobre la frustración de una paradoja clásica Daniel Scheck Filosofía emociones convicciones valor hedónico efecto de eureka Paradoja de la tragedia En este trabajo se ofrece una salida a la paradoja del placer trágico desde la concepción de la experiencia estética que defiende Jean-Marie Schaeffer. La idea es mostrar que ya en Aristóteles se encuentra la solución a la paradoja, y que eso depende de hacer una clara distinción entre los niveles en los que discurre la implicación afectiva y la valencia hedónica. Esa distinción permite separar el contenido disfórico propio de las tragedias, el cual provoca emociones con un componente hedónico negativo, del resultado final e integral del proceso atencional propiamente estético, que es vivido como positivo por los espectadores. Asimismo, se sugiere que la experiencia estética nunca es meramente autorreferencial y que las creencias y convicciones morales tienen cierta injerencia en el encuentro con las tragedias. 2022 artículo científico 1666-485X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28873855003 https://www.redalyc.org/journal/288/28873855003/ https://www.redalyc.org/journal/288/28873855003/html/ https://www.redalyc.org/journal/288/28873855003/28873855003.epub https://www.redalyc.org/journal/288/28873855003/movil https://doi.org/10.14409/topicos.2022.44.e0010 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=288 Tópicos application/pdf Universidad Nacional del Litoral Tópicos (Argentina) Num.44
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Experiencia estética y placer trágico: sobre la frustración de una paradoja clásica Daniel Scheck Filosofía emociones convicciones valor hedónico efecto de eureka Paradoja de la tragedia En este trabajo se ofrece una salida a la paradoja del placer trágico desde la concepción de la experiencia estética que defiende Jean-Marie Schaeffer. La idea es mostrar que ya en Aristóteles se encuentra la solución a la paradoja, y que eso depende de hacer una clara distinción entre los niveles en los que discurre la implicación afectiva y la valencia hedónica. Esa distinción permite separar el contenido disfórico propio de las tragedias, el cual provoca emociones con un componente hedónico negativo, del resultado final e integral del proceso atencional propiamente estético, que es vivido como positivo por los espectadores. Asimismo, se sugiere que la experiencia estética nunca es meramente autorreferencial y que las creencias y convicciones morales tienen cierta injerencia en el encuentro con las tragedias. 2022 artículo científico 1666-485X https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28873855003 https://www.redalyc.org/journal/288/28873855003/ https://www.redalyc.org/journal/288/28873855003/html/ https://www.redalyc.org/journal/288/28873855003/28873855003.epub https://www.redalyc.org/journal/288/28873855003/movil https://doi.org/10.14409/topicos.2022.44.e0010 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=288 Tópicos application/pdf Universidad Nacional del Litoral Tópicos (Argentina) Num.44
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