De küme mollfüñche a “civilizados a medias”: liderazgos étnicos e intelectuales mapuche en la Araucanía fronteriza (1883-1930)

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1. Verfasser: José Ancan Jara
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Universidad de Los Lagos 2014
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author José Ancan Jara
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contents De küme mollfüñche a “civilizados a medias”: liderazgos étnicos e intelectuales mapuche en la Araucanía fronteriza (1883-1930) José Ancan Jara Estudios Territoriales poder escritura Conocimiento tradición mapuche relaciones interétnicas Pese a la incorporación de su territorio a los Estados chileno y argentino, los mapuche supieron mantener y/o resignificar expresiones socioculturales propias y originales. A contar de 1910, los liderazgos tradicionales se proyectaron en las organizaciones étnicas que, representando un nuevo dispositivo de poder, fueron conformadas por preceptores normalistas que habían accedido a la educa- ción formal chilena a través de un ardid diseñado por jefes militares chilenos. La instrucción proporcionada permitió a estos sujetos legitimarse tanto al interior de la sociedad mapuche, como frente a distintos agentes del Estado. Algunos de estos líderes, como Manuel Mañkelef, produjeron e hicieron circular textos en formato bilingüe, lo que les permitió establecer contactos y gozar de ciertos privilegios, pero también generar conflictos con miembros de la academia chilena, constituyéndose así en un preludio de los entresijos y desafíos muy actuales de la denominada “intelectualidad” mapuche. 2014 artículo científico 0717-6554 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=30531773002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=305 POLIS, Revista Latinoamericana application/pdf Universidad de Los Lagos POLIS, Revista Latinoamericana (Chile) Num.38 Vol.13
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José Ancan Jara
Estudios Territoriales
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De küme mollfüñche a “civilizados a medias”: liderazgos étnicos e intelectuales mapuche en la Araucanía fronteriza (1883-1930) José Ancan Jara Estudios Territoriales poder escritura Conocimiento tradición mapuche relaciones interétnicas Pese a la incorporación de su territorio a los Estados chileno y argentino, los mapuche supieron mantener y/o resignificar expresiones socioculturales propias y originales. A contar de 1910, los liderazgos tradicionales se proyectaron en las organizaciones étnicas que, representando un nuevo dispositivo de poder, fueron conformadas por preceptores normalistas que habían accedido a la educa- ción formal chilena a través de un ardid diseñado por jefes militares chilenos. La instrucción proporcionada permitió a estos sujetos legitimarse tanto al interior de la sociedad mapuche, como frente a distintos agentes del Estado. Algunos de estos líderes, como Manuel Mañkelef, produjeron e hicieron circular textos en formato bilingüe, lo que les permitió establecer contactos y gozar de ciertos privilegios, pero también generar conflictos con miembros de la academia chilena, constituyéndose así en un preludio de los entresijos y desafíos muy actuales de la denominada “intelectualidad” mapuche. 2014 artículo científico 0717-6554 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=30531773002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=305 POLIS, Revista Latinoamericana application/pdf Universidad de Los Lagos POLIS, Revista Latinoamericana (Chile) Num.38 Vol.13
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