O CONHECIMENTO AMOROSO ADVAITA: uma experiência mística em Raimon Panikkar

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Main Author: Rita Macedo GRASSI
Format: Artículo científico
Language:es
Published: Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais 2019
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author Rita Macedo GRASSI
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contents O CONHECIMENTO AMOROSO ADVAITA: uma experiência mística em Raimon Panikkar Rita Macedo GRASSI Filosofía A partir da perspectiva hindu, conhecida como advaitaou adualidade, Panikkar faz uma crítica à primazia do pensamento científico em detrimento de uma visão mais holística da realidade que, para ele, estaria relacionada à experiência de uma nova inocência. Tal experiência exige uma visão do terceiro olho, que integra a razão e os sentidos, que também pode ser chamada de experiência mística ou intuição advaita. Na visão panikkariana, a mística é uma relação adualista entre a ação e a contemplação, o conhecimento e o amor. Através de pesquisa bibliográfica em uma perspectiva metodológica crítico-analítica, mostraremos de que forma ele constrói sua crítica e aponta o caminho que, ao seu entender, leva a um tipo de conhecimento amoroso, mais integrado ao que chama de experiência da Vida. 2019 artículo científico 1809-8479 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=313062632012 https://www.redalyc.org/journal/3130/313062632012/ https://www.redalyc.org/journal/3130/313062632012/html/ https://www.redalyc.org/journal/3130/313062632012/313062632012.epub https://www.redalyc.org/journal/3130/313062632012/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3130 Interações application/pdf Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais Interações (Brasil) Num.26 Vol.14
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publishDate 2019
publisher Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
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Rita Macedo GRASSI
Filosofía
O CONHECIMENTO AMOROSO ADVAITA: uma experiência mística em Raimon Panikkar Rita Macedo GRASSI Filosofía A partir da perspectiva hindu, conhecida como advaitaou adualidade, Panikkar faz uma crítica à primazia do pensamento científico em detrimento de uma visão mais holística da realidade que, para ele, estaria relacionada à experiência de uma nova inocência. Tal experiência exige uma visão do terceiro olho, que integra a razão e os sentidos, que também pode ser chamada de experiência mística ou intuição advaita. Na visão panikkariana, a mística é uma relação adualista entre a ação e a contemplação, o conhecimento e o amor. Através de pesquisa bibliográfica em uma perspectiva metodológica crítico-analítica, mostraremos de que forma ele constrói sua crítica e aponta o caminho que, ao seu entender, leva a um tipo de conhecimento amoroso, mais integrado ao que chama de experiência da Vida. 2019 artículo científico 1809-8479 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=313062632012 https://www.redalyc.org/journal/3130/313062632012/ https://www.redalyc.org/journal/3130/313062632012/html/ https://www.redalyc.org/journal/3130/313062632012/313062632012.epub https://www.redalyc.org/journal/3130/313062632012/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3130 Interações application/pdf Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais Interações (Brasil) Num.26 Vol.14
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