Politeísmo versus monoteísmo: el desarrollo de la crítica a la religión cristiana en la obra de Friedrich Nietzsche

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Auteur principal: Herbert Frey
Format: Artículo científico
Langue:es
Publié: Universidad Nacional Autónoma de México 2005
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author Herbert Frey
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contents Politeísmo versus monoteísmo: el desarrollo de la crítica a la religión cristiana en la obra de Friedrich Nietzsche Herbert Frey Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) Si en el politeísmo griego los hombres se glorificaban a sí mismos y a sus pulsiones, el monoteísmo judeo-cristiano representa la enajenación del hombre consigo mismo y con sus instintos naturales. Dionysos se transforma en una metáfora de la existencia en la cual el dolor no representa ningún argumento en contra de la afirmación de la vida; el dios único de la tradición occidental, por otro lado, tiene que ser aniquilado en la conciencia porque se ha transformado en el principal obstáculo para la autorrealización del hombre. No es la religión en general la que siempre se muestra como una autointerpretación del ser humano que se transforma en el centro de la crítica de Nietzsche, sino una interpretación moral del mundo sinónimo del cristianismo que se mostró incompatible con las pulsiones eróticas del hombre. 2005 artículo científico 0188-2503 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32105303 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=321 Revista Mexicana de Sociología application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Revista Mexicana de Sociología (México) Num.3 Vol.67
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Herbert Frey
Multidisciplinarias (Ciencias Sociales)
Politeísmo versus monoteísmo: el desarrollo de la crítica a la religión cristiana en la obra de Friedrich Nietzsche Herbert Frey Multidisciplinarias (Ciencias Sociales) Si en el politeísmo griego los hombres se glorificaban a sí mismos y a sus pulsiones, el monoteísmo judeo-cristiano representa la enajenación del hombre consigo mismo y con sus instintos naturales. Dionysos se transforma en una metáfora de la existencia en la cual el dolor no representa ningún argumento en contra de la afirmación de la vida; el dios único de la tradición occidental, por otro lado, tiene que ser aniquilado en la conciencia porque se ha transformado en el principal obstáculo para la autorrealización del hombre. No es la religión en general la que siempre se muestra como una autointerpretación del ser humano que se transforma en el centro de la crítica de Nietzsche, sino una interpretación moral del mundo sinónimo del cristianismo que se mostró incompatible con las pulsiones eróticas del hombre. 2005 artículo científico 0188-2503 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32105303 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=321 Revista Mexicana de Sociología application/pdf Universidad Nacional Autónoma de México Revista Mexicana de Sociología (México) Num.3 Vol.67
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