Perspectivas para el pensamiento social católico

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Pedro Morandé
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Pontificia Universidad Católica de Chile 2008
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author Pedro Morandé
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contents Perspectivas para el pensamiento social católico Pedro Morandé Teología ideologías globalización Sociedad moderna catolicismo social diferenciación funcional En la globalización, la diferenciación funcional de la sociedad en diversos subsistemas cuasi autónomos se ha agudizado, en desmedro de la dirección política de la sociedad desde la legislación y el gobierno. En la nueva sociedad acéntrica o policéntrica, priman la técnica y el rol social, con una progresiva despersonalización. Tienden a prevalecer los medios de comunicacióny la visión de la cultura como información, centrada en un presente que, por la ausencia de proyección, tiende a lo ilusorio. El pensamiento social católico enfrenta el desafío de encontrar el arraigo que le permita ser fiel a su patrimonio sapiencial: recuperar la totalidad de la persona -que no se agota en sus roles- en el ámbito de la cultura, entendida como espacio detransformación personal, y en donde en la libertad se recibe el don de Dios para ofrecerlo luego como donación a los otros. La cultura es solidaridad intergeneracional que hace sustentable a la sociedad. Especialmente, el pensamiento social católico podría insertarse en el mundo del trabajo, la educación y los medios de comunicación. 2008 artículo científico 0049-3449 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32214686021 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=322 Teología y Vida application/pdf Pontificia Universidad Católica de Chile Teología y Vida (Chile) Num.3 Vol.XLIX
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Perspectivas para el pensamiento social católico Pedro Morandé Teología ideologías globalización Sociedad moderna catolicismo social diferenciación funcional En la globalización, la diferenciación funcional de la sociedad en diversos subsistemas cuasi autónomos se ha agudizado, en desmedro de la dirección política de la sociedad desde la legislación y el gobierno. En la nueva sociedad acéntrica o policéntrica, priman la técnica y el rol social, con una progresiva despersonalización. Tienden a prevalecer los medios de comunicacióny la visión de la cultura como información, centrada en un presente que, por la ausencia de proyección, tiende a lo ilusorio. El pensamiento social católico enfrenta el desafío de encontrar el arraigo que le permita ser fiel a su patrimonio sapiencial: recuperar la totalidad de la persona -que no se agota en sus roles- en el ámbito de la cultura, entendida como espacio detransformación personal, y en donde en la libertad se recibe el don de Dios para ofrecerlo luego como donación a los otros. La cultura es solidaridad intergeneracional que hace sustentable a la sociedad. Especialmente, el pensamiento social católico podría insertarse en el mundo del trabajo, la educación y los medios de comunicación. 2008 artículo científico 0049-3449 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32214686021 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=322 Teología y Vida application/pdf Pontificia Universidad Católica de Chile Teología y Vida (Chile) Num.3 Vol.XLIX
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