Sobre el milenarismo de Joaquín de Fiore: Una lectura retrospectiva

Fuente: Redalyc
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Main Author: Josep Ignasi Saranyana
Format: Artículo científico
Language:pt
Published: Pontificia Universidad Católica de Chile 2003
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author Josep Ignasi Saranyana
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contents Sobre el milenarismo de Joaquín de Fiore: Una lectura retrospectiva Josep Ignasi Saranyana Teología El artículo analiza la obra de Joaquín de Fiore y sostiene que hay un auténtico gap entreel Joaquín de la historia y el joaquinismo, de forma que Joaquín se ha convertido en unimaginario en el que se han proyectado muchas de las aspiraciones de la humanidad a lo largode los siglos. Añade que en todo caso es preciso reconocer que el florense ha podido dar piepara ese proceso histórico de recreación. La hipótesis que se plantea es que se ha producidouna disociación entre la verdadera doctrina del Abad florense y la recepción que de ella hahecho un sector radicalizado de la fraternidad franciscana (los ´espirituales´ o ´fraticelos´). Lamitificación del profeta Joaquín ha dado lugar al joaquinismo. En definitiva, no está suficientementefundada la opinión que adscribe al florense al premilenarismo, esto es, a la tesis quesostiene que Cristo vendrá para reinar mil años, en un transcurso histórico previo a la resurrecciónfinal de todos los muertos. Finalmente, es posible que la tesis de Joaquín sobre el tercerestado, sin signos ni figuras, haya permitido, según los términos utilizados en este artículo, una interpretación postmilenarista, esto es, la idea de un milenio de progresiva maduración de losdones evangélicos y de felicidad cada vez más perfecta e irreversible, al cabo del cual tendríalugar la parusía. 2003 artículo científico 0049-3449 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32244307 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=322 Teología y Vida application/pdf Pontificia Universidad Católica de Chile Teología y Vida (Chile) Num.3 Vol.44
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publishDate 2003
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Josep Ignasi Saranyana
Teología
Sobre el milenarismo de Joaquín de Fiore: Una lectura retrospectiva Josep Ignasi Saranyana Teología El artículo analiza la obra de Joaquín de Fiore y sostiene que hay un auténtico gap entreel Joaquín de la historia y el joaquinismo, de forma que Joaquín se ha convertido en unimaginario en el que se han proyectado muchas de las aspiraciones de la humanidad a lo largode los siglos. Añade que en todo caso es preciso reconocer que el florense ha podido dar piepara ese proceso histórico de recreación. La hipótesis que se plantea es que se ha producidouna disociación entre la verdadera doctrina del Abad florense y la recepción que de ella hahecho un sector radicalizado de la fraternidad franciscana (los ´espirituales´ o ´fraticelos´). Lamitificación del profeta Joaquín ha dado lugar al joaquinismo. En definitiva, no está suficientementefundada la opinión que adscribe al florense al premilenarismo, esto es, a la tesis quesostiene que Cristo vendrá para reinar mil años, en un transcurso histórico previo a la resurrecciónfinal de todos los muertos. Finalmente, es posible que la tesis de Joaquín sobre el tercerestado, sin signos ni figuras, haya permitido, según los términos utilizados en este artículo, una interpretación postmilenarista, esto es, la idea de un milenio de progresiva maduración de losdones evangélicos y de felicidad cada vez más perfecta e irreversible, al cabo del cual tendríalugar la parusía. 2003 artículo científico 0049-3449 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32244307 pt http://www.redalyc.org/revista.oa?id=322 Teología y Vida application/pdf Pontificia Universidad Católica de Chile Teología y Vida (Chile) Num.3 Vol.44
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