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|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Language: | es |
| Published: |
Pontificia Universidad Católica de Chile
2004
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| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32245306 |
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Table of Contents:
- Sobre la credibilidad del dogma cristiano Juan Noemi Teología Lo más decisivo de la credibilidad del dogma cristiano solo se aborda cuando se superala dicotomía entre sujeto creyente y objeto creíble y se piensa la unidad de la diferencia quemedia entre ambos. En esta perspectiva, que no aísla la soteriología de la creación ni reduce lacristología a una jesuología es más adecuado hablar de condiciones existenciales yproexistenciales de credibilidad. Las primeras se perfilan en referencia a la índole evangélica,personal, histórico-escatológica y orgánica del dogma cristiano. Según estas el dogma cristianopara ser creíble debe articularse en dependencia y transparencia al ser y acontecer de Jesucristoreconocido como verdaderamente Dios y verdaderamente hombre. Las condicionesproexistenciales de credibilidad se hacen eco del diagnóstico de la situación cultural de Chilesegún el Informe 2002 del Programa de las Naciones Unidas. Tal diagnóstico confirmaría quesolo tiene sentido hablar de credibilidad en materia religiosa cuando el recurso a una instanciatrascendente propio de toda religión no se articula disociado de la dimensión inmanente queinevitablemente supone. Se concluye, aludiendo al planteo de N. Luhmann, que el dogmacristiano se sostiene como creíble en la medida que remite retrospectiva y prospectivamente ala persona de Jesucristo como a la unidad de la diferencia de inmanencia y trascendencia y asíclave de la desparadojización de su propio código. 2004 artículo científico 0049-3449 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32245306 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=322 Teología y Vida application/pdf Pontificia Universidad Católica de Chile Teología y Vida (Chile) Num.3 Vol.45