Rumores diferenciales. Disonancias y resonancias en el pensar de Martin Heidegger y Gilles Deleuze-Félix Guattari

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Luis Armando Hernández Cuevas
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad Panamericana 2015
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author Luis Armando Hernández Cuevas
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contents Rumores diferenciales. Disonancias y resonancias en el pensar de Martin Heidegger y Gilles Deleuze-Félix Guattari Luis Armando Hernández Cuevas Filosofía dominio Pliegue Historia (Im)poder Nietzsche Desplegando diversos conceptos filosóficos propios del pensamiento de Martin Heidegger, Gilles Deleuze y Gilles Deleuze - Félix Guattari, el artículo tiene la intención de, por un lado, exponer el pensamiento de estos filósofos como un pensar eminentemente político que, asentado en un renovado interés por la ontología, sienta las bases para el desarrollo de una filosofía a-subjetiva, mientras que, por otro, precisa aquellos distanciamientos conceptuales que obligaron a Deleuze a afirmar, ante un cierto dejo de historicismo que vislumbra en Heidegger, que el filósofo alemán no afirmó el núcleo del pensamiento de la Diferencia. Esto al determinar el pensamiento nietzscheano como el acabamiento de la historia de la metafísica, así como al no vislumbrar en las razas bastardas y oprimidas ese modo del (im)poder que clama repetitivamente por su expresión. 2015 artículo científico 0188-6649 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323038807002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3230 Tópicos, Revista de Filosofía application/pdf Universidad Panamericana Tópicos, Revista de Filosofía (México) Num.48
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Rumores diferenciales. Disonancias y resonancias en el pensar de Martin Heidegger y Gilles Deleuze-Félix Guattari Luis Armando Hernández Cuevas Filosofía dominio Pliegue Historia (Im)poder Nietzsche Desplegando diversos conceptos filosóficos propios del pensamiento de Martin Heidegger, Gilles Deleuze y Gilles Deleuze - Félix Guattari, el artículo tiene la intención de, por un lado, exponer el pensamiento de estos filósofos como un pensar eminentemente político que, asentado en un renovado interés por la ontología, sienta las bases para el desarrollo de una filosofía a-subjetiva, mientras que, por otro, precisa aquellos distanciamientos conceptuales que obligaron a Deleuze a afirmar, ante un cierto dejo de historicismo que vislumbra en Heidegger, que el filósofo alemán no afirmó el núcleo del pensamiento de la Diferencia. Esto al determinar el pensamiento nietzscheano como el acabamiento de la historia de la metafísica, así como al no vislumbrar en las razas bastardas y oprimidas ese modo del (im)poder que clama repetitivamente por su expresión. 2015 artículo científico 0188-6649 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323038807002 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3230 Tópicos, Revista de Filosofía application/pdf Universidad Panamericana Tópicos, Revista de Filosofía (México) Num.48
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