Conceptos y fundamentos para una crítica del ‘tiempo vulgar’ en Heidegger

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Martín Simesen de Bielke
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad Panamericana 2017
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author Martín Simesen de Bielke
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contents Conceptos y fundamentos para una crítica del ‘tiempo vulgar’ en Heidegger Martín Simesen de Bielke Filosofía Tiempo tiempo espacio Heidegger Aristóteles Una crítica del concepto vulgar de tiempo busca explicitar los caracteres básicos de dicho concepto y fundamentalmente las aporías en el planteo. Con relación a lo primero, este artículo pone énfasis en el carácter “originario” del concepto vulgar, es decir, su conexión con el “tiempo del mundo” y en el nexo de fundamentación que conecta ambos –tiempo vulgar y tiempo del mundo– con la temporalidad originaria del Dasein . En relación con lo segundo (las aporías), el artículo cuestiona los límites de una atribución del concepto vulgar de tiempo a Aristóteles; se discute asimismo la homologación de espacio y tiempo, por un lado, y la relación entre tiempo y presencia por otro, dos presupuestos de la representación tradicional (física y filosófica) del tiempo como medida/parámetro de los cambios en general. 2017 artículo científico 0188-6649 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323049780010 https://www.redalyc.org/journal/3230/323049780010/ https://www.redalyc.org/journal/3230/323049780010/html/ https://www.redalyc.org/journal/3230/323049780010/323049780010.epub https://www.redalyc.org/journal/3230/323049780010/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3230 Tópicos, Revista de Filosofía application/pdf Universidad Panamericana Tópicos, Revista de Filosofía (México) Num.52
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Conceptos y fundamentos para una crítica del ‘tiempo vulgar’ en Heidegger Martín Simesen de Bielke Filosofía Tiempo tiempo espacio Heidegger Aristóteles Una crítica del concepto vulgar de tiempo busca explicitar los caracteres básicos de dicho concepto y fundamentalmente las aporías en el planteo. Con relación a lo primero, este artículo pone énfasis en el carácter “originario” del concepto vulgar, es decir, su conexión con el “tiempo del mundo” y en el nexo de fundamentación que conecta ambos –tiempo vulgar y tiempo del mundo– con la temporalidad originaria del Dasein . En relación con lo segundo (las aporías), el artículo cuestiona los límites de una atribución del concepto vulgar de tiempo a Aristóteles; se discute asimismo la homologación de espacio y tiempo, por un lado, y la relación entre tiempo y presencia por otro, dos presupuestos de la representación tradicional (física y filosófica) del tiempo como medida/parámetro de los cambios en general. 2017 artículo científico 0188-6649 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=323049780010 https://www.redalyc.org/journal/3230/323049780010/ https://www.redalyc.org/journal/3230/323049780010/html/ https://www.redalyc.org/journal/3230/323049780010/323049780010.epub https://www.redalyc.org/journal/3230/323049780010/movil es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3230 Tópicos, Revista de Filosofía application/pdf Universidad Panamericana Tópicos, Revista de Filosofía (México) Num.52
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