La locura nace en las Islas Afortunadas

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Autore principale: Dieter Oelker
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad de Concepción 2005
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author Dieter Oelker
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contents La locura nace en las Islas Afortunadas Dieter Oelker Lengua y Literatura risa bluff ambigüedad mundo al revés actitud crítica El estudio de tres obras claves del Renacimiento –el Elogio de la Locura de Erasmo, la Utopíade Moro y la Abadía de Thélème en el Gargantúa de Rabelais– pone de manifiesto la estrecharelación existente entre el pensamiento utópico y la tradición de la risa. Conjuntamente, searticulan en una concepción de mundo libre y crítica, profundamente consciente de su temporalidad,que trasunta en la construcción artística de los textos. Es por eso que estas obras,antes que propuestas de modelos alternativos para la realidad social, son la expresión de unaintención utópica, vehemente, dinámica y provocativa. La fundamental ambigüedad de los textossupone realizar de ellos una lectura atenta y vigilante, correspondiente a la actitud reflexivay crítica que Erasmo, Tomás Moro y Rabelais se proponen en sus lectores y partidarios. 2005 artículo científico 0716-1840 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32849202 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=328 Atenea application/pdf Universidad de Concepción Atenea (Chile) Num.492
format Artículo científico
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institution Redalyc
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publishDate 2005
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spellingShingle La locura nace en las Islas Afortunadas
Dieter Oelker
Lengua y Literatura
risa
bluff
ambigüedad
mundo al revés
actitud crítica
La locura nace en las Islas Afortunadas Dieter Oelker Lengua y Literatura risa bluff ambigüedad mundo al revés actitud crítica El estudio de tres obras claves del Renacimiento –el Elogio de la Locura de Erasmo, la Utopíade Moro y la Abadía de Thélème en el Gargantúa de Rabelais– pone de manifiesto la estrecharelación existente entre el pensamiento utópico y la tradición de la risa. Conjuntamente, searticulan en una concepción de mundo libre y crítica, profundamente consciente de su temporalidad,que trasunta en la construcción artística de los textos. Es por eso que estas obras,antes que propuestas de modelos alternativos para la realidad social, son la expresión de unaintención utópica, vehemente, dinámica y provocativa. La fundamental ambigüedad de los textossupone realizar de ellos una lectura atenta y vigilante, correspondiente a la actitud reflexivay crítica que Erasmo, Tomás Moro y Rabelais se proponen en sus lectores y partidarios. 2005 artículo científico 0716-1840 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32849202 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=328 Atenea application/pdf Universidad de Concepción Atenea (Chile) Num.492
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