La condición desvalida del hombre

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Autore principale: Julieta Lizaola
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Universidad Autónoma Metropolitana 2003
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author Julieta Lizaola
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contents La condición desvalida del hombre Julieta Lizaola Filosofía vida hombre creación renacimiento transformación El dolor y el padecer se muestran, en el pensamiento de Zambrano, como raícesdel alma humana. No fue el asombro la única condición anímica del hombre que lohizo salir de sí mismo sino, también, algo más grave: el estupor. Es de ésta dimensiónde donde nacemos al mundo y de donde se alimenta el pulso del pensamientofilosófico. Por ello, el asombro aristotélico, desde esta perspectiva, se perfila comoel resultado de una experiencia dolorosa. Un momento de honda soledad debió depreceder a la pregunta. La observación del dolor, del sufrimiento y del padeceralientan en la autora la necesidad de realizar un trabajo teórico que nos abra a labúsqueda de lo que llama las raíces del hombre. Cabe señalar que Zambrano nopretende elaborar una explicación del dolor bajo ningún principio instrumentalque presuponga que, una vez conceptualizado, éste podría ser manipulado,transformado o, mejor aún, eliminado. El padecer es condición del hombre y loque lo impulsa a la acción de su propia trascendencia, a enfrentar las continuasmediaciones con que elabora la construcción de sí mismo. 2003 artículo científico 1665-1324 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=34300906 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=343 Signos Filosóficos application/pdf Universidad Autónoma Metropolitana Signos Filosóficos (México) Num.9
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Julieta Lizaola
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La condición desvalida del hombre Julieta Lizaola Filosofía vida hombre creación renacimiento transformación El dolor y el padecer se muestran, en el pensamiento de Zambrano, como raícesdel alma humana. No fue el asombro la única condición anímica del hombre que lohizo salir de sí mismo sino, también, algo más grave: el estupor. Es de ésta dimensiónde donde nacemos al mundo y de donde se alimenta el pulso del pensamientofilosófico. Por ello, el asombro aristotélico, desde esta perspectiva, se perfila comoel resultado de una experiencia dolorosa. Un momento de honda soledad debió depreceder a la pregunta. La observación del dolor, del sufrimiento y del padeceralientan en la autora la necesidad de realizar un trabajo teórico que nos abra a labúsqueda de lo que llama las raíces del hombre. Cabe señalar que Zambrano nopretende elaborar una explicación del dolor bajo ningún principio instrumentalque presuponga que, una vez conceptualizado, éste podría ser manipulado,transformado o, mejor aún, eliminado. El padecer es condición del hombre y loque lo impulsa a la acción de su propia trascendencia, a enfrentar las continuasmediaciones con que elabora la construcción de sí mismo. 2003 artículo científico 1665-1324 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=34300906 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=343 Signos Filosóficos application/pdf Universidad Autónoma Metropolitana Signos Filosóficos (México) Num.9
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