LA SOCIEDAD POLÍTICA, EL PROBLEMA DEL ESTADO EN HEGEL

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Autor principal: JORGE RENDÓN ALARCÓN
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad Autónoma Metropolitana 2010
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author JORGE RENDÓN ALARCÓN
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contents LA SOCIEDAD POLÍTICA, EL PROBLEMA DEL ESTADO EN HEGEL JORGE RENDÓN ALARCÓN Filosofía ESTADO DERECHO LIBERTAD VIDA CÍVICA VOLUNTAD LIBRE Resumen: La lectura política que Hegel lleva a cabo respecto de la Modernidad se remite a la interacción entre la voluntad en cuanto voluntad libre y la vida general del Estado. Se trata de una lectura abiertamente contrapuesta a la concepción del Estado liberal porque acentúa, precisamente, la autodeterminación de la voluntad conforme a las leyes y el derecho en la vida general del Estado, dandolugar así a una concepción del orden político en cuanto comunidad de ciudadanos que sólo se constituyen como tales en el contexto de esa comunidad (Sittlichkeit). En este caso no es sólo la racionalidad de la ley, sino la autodeterminación que se consigue con ella en las prácticas e instituciones políticas, lo que resulta decisivo en la configuración de la libertad y de la sociedad política propiamente dichas. 2010 artículo científico 1665-1324 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=34320445003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=343 Signos Filosóficos application/pdf Universidad Autónoma Metropolitana Signos Filosóficos (México) Num.24 Vol.XII
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Filosofía
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LA SOCIEDAD POLÍTICA, EL PROBLEMA DEL ESTADO EN HEGEL JORGE RENDÓN ALARCÓN Filosofía ESTADO DERECHO LIBERTAD VIDA CÍVICA VOLUNTAD LIBRE Resumen: La lectura política que Hegel lleva a cabo respecto de la Modernidad se remite a la interacción entre la voluntad en cuanto voluntad libre y la vida general del Estado. Se trata de una lectura abiertamente contrapuesta a la concepción del Estado liberal porque acentúa, precisamente, la autodeterminación de la voluntad conforme a las leyes y el derecho en la vida general del Estado, dandolugar así a una concepción del orden político en cuanto comunidad de ciudadanos que sólo se constituyen como tales en el contexto de esa comunidad (Sittlichkeit). En este caso no es sólo la racionalidad de la ley, sino la autodeterminación que se consigue con ella en las prácticas e instituciones políticas, lo que resulta decisivo en la configuración de la libertad y de la sociedad política propiamente dichas. 2010 artículo científico 1665-1324 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=34320445003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=343 Signos Filosóficos application/pdf Universidad Autónoma Metropolitana Signos Filosóficos (México) Num.24 Vol.XII
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