Del crepúsculo del ayer al crepúsculo del mañana. (Para una enseñanza histórica e historizante de la Teología)

Fuente: Redalyc
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Autor principal: P. Alberto Echeverri
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad de San Buenaventura 2008
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author P. Alberto Echeverri
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contents Del crepúsculo del ayer al crepúsculo del mañana. (Para una enseñanza histórica e historizante de la Teología) P. Alberto Echeverri Filosofía historia metáfora teología Enseñanza aprendizaje De la teología dijo santo Tomás que era vespertina. Pero el quehacer teológico de la racionalidad modernizante parece haberlo olvidado y por eso prefiere ignorar que hombres y mujeres enseñan y aprenden de sus propias sombras, de los crepúsculos, de las penumbras y de las noches del acontecer humano. El artículo busca enfatizar que detrás de los símbolos en general, y en particular de la generadora metáfora de la luz, la más socorrida en Occidente, hay posibilidades de encontrarse con lo peor y con lo mejor de la interacción de docentes y estudiantes de la teología. Con lo peor: una enseñanza ahistórica y ahistorizante de la teología. Con lo mejor: un aprendizaje histórico e historizante de la teología, constructor de sentido para una fe por fuerza contextualizada. Fe en el Dios de Jesucristo, el Señor de la historia, que, por el impulso del Espíritu, conduce desde el crepúsculo de la teología al amanecer de la experiencia mística. 2008 artículo científico 0120-1468 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=343529807003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3435 Franciscanum. Revista de las ciencias del espíritu application/pdf Universidad de San Buenaventura Franciscanum. Revista de las ciencias del espíritu (Colombia) Num.149 Vol.L
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P. Alberto Echeverri
Filosofía
historia
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Enseñanza
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Del crepúsculo del ayer al crepúsculo del mañana. (Para una enseñanza histórica e historizante de la Teología) P. Alberto Echeverri Filosofía historia metáfora teología Enseñanza aprendizaje De la teología dijo santo Tomás que era vespertina. Pero el quehacer teológico de la racionalidad modernizante parece haberlo olvidado y por eso prefiere ignorar que hombres y mujeres enseñan y aprenden de sus propias sombras, de los crepúsculos, de las penumbras y de las noches del acontecer humano. El artículo busca enfatizar que detrás de los símbolos en general, y en particular de la generadora metáfora de la luz, la más socorrida en Occidente, hay posibilidades de encontrarse con lo peor y con lo mejor de la interacción de docentes y estudiantes de la teología. Con lo peor: una enseñanza ahistórica y ahistorizante de la teología. Con lo mejor: un aprendizaje histórico e historizante de la teología, constructor de sentido para una fe por fuerza contextualizada. Fe en el Dios de Jesucristo, el Señor de la historia, que, por el impulso del Espíritu, conduce desde el crepúsculo de la teología al amanecer de la experiencia mística. 2008 artículo científico 0120-1468 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=343529807003 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3435 Franciscanum. Revista de las ciencias del espíritu application/pdf Universidad de San Buenaventura Franciscanum. Revista de las ciencias del espíritu (Colombia) Num.149 Vol.L
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