Semiótica de una práctica cultural: el tatuaje

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Autore principale: María de la Luz Sevilla González
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Instituto Nacional de Antropología e Historia 2002
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author María de la Luz Sevilla González
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contents Semiótica de una práctica cultural: el tatuaje María de la Luz Sevilla González Nelson Eduardo Álvarez Licona Antropología Desde la semi—tica, los fen—menosculturales guardan una memoria colectiva. Enpalabras de Iuri Lotman [1994] esta memoriaÒconforma un mecanismo supraindividual deconservaci—n y transmisi—n de ciertos comunicados(textos) y de elaboraci—n de otros nuevosÓ.El tatuaje como texto semi—tico puede ser analizado:1) como marca est‡tica, el tatuaje-texto permaneceinm—vil y perenne; 2) como marca din‡mica, dondela lectura que se hace de este signo puede variar o semantiene. 2002 artículo científico 1405-7778 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35102512 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=351 Cuicuilco application/pdf Instituto Nacional de Antropología e Historia Cuicuilco (México) Num.25 Vol.9
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publisher Instituto Nacional de Antropología e Historia
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María de la Luz Sevilla González
Antropología
Semiótica de una práctica cultural: el tatuaje María de la Luz Sevilla González Nelson Eduardo Álvarez Licona Antropología Desde la semi—tica, los fen—menosculturales guardan una memoria colectiva. Enpalabras de Iuri Lotman [1994] esta memoriaÒconforma un mecanismo supraindividual deconservaci—n y transmisi—n de ciertos comunicados(textos) y de elaboraci—n de otros nuevosÓ.El tatuaje como texto semi—tico puede ser analizado:1) como marca est‡tica, el tatuaje-texto permaneceinm—vil y perenne; 2) como marca din‡mica, dondela lectura que se hace de este signo puede variar o semantiene. 2002 artículo científico 1405-7778 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35102512 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=351 Cuicuilco application/pdf Instituto Nacional de Antropología e Historia Cuicuilco (México) Num.25 Vol.9
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