Graniceros, los ritualistas del rayo en México: historia y etnografía

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1. Verfasser: David Lorente Fernández
Format: Artículo científico
Sprache:es
Veröffentlicht: Instituto Nacional de Antropología e Historia 2009
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author David Lorente Fernández
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contents Graniceros, los ritualistas del rayo en México: historia y etnografía David Lorente Fernández Antropología nahuas historia Graniceros cosmología etnografía Los graniceros o ritualistas atmosféricos de origen prehispánico constituyen un valioso recurso analítico para abordar las cosmologías indígenas en que se insertan. Al reunir en sí mismos, integrados y articulados, las representaciones y prácticas cosmológicas permiten un acercamiento más preciso e interno a las realidades etnográficas. Dicho sucintamente: son ventanas abiertas a las nociones ontológicas, los rituales agrícolas y la organización nahua comunitaria. Para mostrar su valor heurístico el artículo sigue dos ejes y efectúa, primero, un análisis histórico de la figura de los graniceros con el fin de determinar su origen prehispánico; después revisa críticamente las etnografías existentes siguiendo un doble criterio cronológico y regional. Finalmente, en unas conclusiones recolectivas discute los principales problemas teóricos y metodológicos que han limitado intelectualmente su estudio: no concebirlos como una institución inscrita en contextos sociales y culturales más amplios que se hallan provistos, además, de sus propias lógicas. 2009 artículo científico 1405-7778 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35118470009 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=351 Cuicuilco application/pdf Instituto Nacional de Antropología e Historia Cuicuilco (México) Num.47 Vol.16
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Graniceros, los ritualistas del rayo en México: historia y etnografía David Lorente Fernández Antropología nahuas historia Graniceros cosmología etnografía Los graniceros o ritualistas atmosféricos de origen prehispánico constituyen un valioso recurso analítico para abordar las cosmologías indígenas en que se insertan. Al reunir en sí mismos, integrados y articulados, las representaciones y prácticas cosmológicas permiten un acercamiento más preciso e interno a las realidades etnográficas. Dicho sucintamente: son ventanas abiertas a las nociones ontológicas, los rituales agrícolas y la organización nahua comunitaria. Para mostrar su valor heurístico el artículo sigue dos ejes y efectúa, primero, un análisis histórico de la figura de los graniceros con el fin de determinar su origen prehispánico; después revisa críticamente las etnografías existentes siguiendo un doble criterio cronológico y regional. Finalmente, en unas conclusiones recolectivas discute los principales problemas teóricos y metodológicos que han limitado intelectualmente su estudio: no concebirlos como una institución inscrita en contextos sociales y culturales más amplios que se hallan provistos, además, de sus propias lógicas. 2009 artículo científico 1405-7778 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35118470009 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=351 Cuicuilco application/pdf Instituto Nacional de Antropología e Historia Cuicuilco (México) Num.47 Vol.16
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