Cuando "habla" la semilla: adivinación y curación con enteógenos en la Mixteca oaxaqueña
Fuente:
Redalyc
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Sprache: | es |
| Veröffentlicht: |
Instituto Nacional de Antropología e Historia
2012
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| Schlagworte: | |
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| _version_ | 1876479198508351488 |
|---|---|
| author | Antonella Fagetti |
| author_facet | Antonella Fagetti |
| contents | Cuando "habla" la semilla: adivinación y curación con enteógenos en la Mixteca oaxaqueña Antonella Fagetti Antropología curación Godronii Enteógenos chamanismo adivinación El uso ritual de las semillas de Turbina corymbosa e Ipomoea violacea ha sido documentado en las fuentes históricas coloniales y, en el siglo xx, se ha registrado y estudiado en Guerrero y Oaxaca. En Yodohino y Nundó, pueblos mixtecos del distrito de Huajuapan de León, Oaxaca, la gente utiliza todavía hoy las semillas de la virgen (Ipomoea violacea) y del "san José" (Datura stramonium var. Godronii) como medio de adivinación y curación. Una mujer -experta en la preparación y suministro de las semillas, que se muelen en el metate y se mezclan con otros ingredientes- cuida a la persona que ingiere el brebaje, quien experimenta unestado no ordinario de conciencia, durante el cual "la semilla habla" y revela qué enfermedad la aqueja, por qué enfermó y cómo puede curarse. El artículo presenta los datos recabados en campo sobre la experiencia de quienes han tomado la pócima, analiza las características del trance y el proceso durante el cual la enfermedad es "diagnosticada" y curada; asimismo, discute si este "preparado" psicotrópico puede considerarse un enteógeno y si el consumo ritual se inscribe en la práctica del chamanismo. 2012 artículo científico 1405-7778 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35125832011 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=351 Cuicuilco application/pdf Instituto Nacional de Antropología e Historia Cuicuilco (México) Num.53 Vol.19 |
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| institution | Redalyc |
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| publishDate | 2012 |
| publisher | Instituto Nacional de Antropología e Historia |
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