Experiencia ethoica e imaginarios sociales modernos. Contribución a una agenda pendiente

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Héctor García Cornejo
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad de Guanajuato 2014
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author Héctor García Cornejo
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contents Experiencia ethoica e imaginarios sociales modernos. Contribución a una agenda pendiente Héctor García Cornejo Lengua y Literatura cultura Imaginarios Charles Taylor Bolívar Echeverría Este texto contiene dos secciones, una sugerencia para la agenda propuesta por Lidia Girola para la investigación de imaginarios sociales y una lectura crítica de la plataforma conceptual de la teoría de los Imaginarios Sociales Modernos de Charles Taylor. Evalúa la idea tayloriana de que aclarando la autocomprensión de la modernidad modélica occidental comprenderemos las otras modernidades. Desde la teoría de Bolívar Echeverría, parece ser inaceptable esta explicación de la modernidad como modélica y múltiple, porque termina omitiendo las experiencias (mundos de vida de las múltiples) y que un patrón de dominio acompaña la modernidad occidental, lo que provoca el surgimiento de contra imaginarios. Con el concepto de Ethos histórico se exploran posibles imaginarios, especialmente de los que viven en la parte baja de la modernidad, omitida por Taylor. 2014 artículo científico 2007-2538 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=360333901005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3603 Valenciana application/pdf Universidad de Guanajuato Valenciana (México) Num.13
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spellingShingle Experiencia ethoica e imaginarios sociales modernos. Contribución a una agenda pendiente
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Experiencia ethoica e imaginarios sociales modernos. Contribución a una agenda pendiente Héctor García Cornejo Lengua y Literatura cultura Imaginarios Charles Taylor Bolívar Echeverría Este texto contiene dos secciones, una sugerencia para la agenda propuesta por Lidia Girola para la investigación de imaginarios sociales y una lectura crítica de la plataforma conceptual de la teoría de los Imaginarios Sociales Modernos de Charles Taylor. Evalúa la idea tayloriana de que aclarando la autocomprensión de la modernidad modélica occidental comprenderemos las otras modernidades. Desde la teoría de Bolívar Echeverría, parece ser inaceptable esta explicación de la modernidad como modélica y múltiple, porque termina omitiendo las experiencias (mundos de vida de las múltiples) y que un patrón de dominio acompaña la modernidad occidental, lo que provoca el surgimiento de contra imaginarios. Con el concepto de Ethos histórico se exploran posibles imaginarios, especialmente de los que viven en la parte baja de la modernidad, omitida por Taylor. 2014 artículo científico 2007-2538 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=360333901005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3603 Valenciana application/pdf Universidad de Guanajuato Valenciana (México) Num.13
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