Indestructibilidad en el voluntarismo metafísico de Schopenhauer

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Francisco Javier Higuero
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Universidad de Guanajuato 2013
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author Francisco Javier Higuero
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contents Indestructibilidad en el voluntarismo metafísico de Schopenhauer Francisco Javier Higuero Lengua y Literatura zación zación objetivi objetivi voluntad 137 Indestructibilidad en el voluntarismo metafísico de Schopenhauer Indestructibilidad en el voluntarismo metafísico de Schopenhauer Francisco Javier Higuero Wayne State University, Detroit, USA Resumen La teoría de la indestructibilidad de la naturaleza se halla en con - sonancia con la concepción de la voluntad esgrimida por Scho - penhauer. De hecho, la naturaleza pone de relieve que el indivi - duo se muestra incapaz de sobrevivir a la muerte. Sin embargo, lo que resulta ser indestructible es la especie, convertida en la obje - tivización de la voluntad. Afirma Schopenhauer que la voluntad, considerada como la cosa en sí, pudiera muy bien ser calificada de eterna, manteniéndose fuera de los límites temporales, dentro de los cuales habría que incluir a los meros fenómenos individuales y empíricos. Para dicho pensador la verdadera esencia de la natu - raleza es la voluntad universal, que no fue creada de la nada y, por consiguiente, la muerte ni tiene poder sobre ella, ni se encuentra propensa a destruirla totalmente. 2013 artículo científico 2007-2538 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=360335553006 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3603 Valenciana application/pdf Universidad de Guanajuato Valenciana (México) Num.11
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Indestructibilidad en el voluntarismo metafísico de Schopenhauer Francisco Javier Higuero Lengua y Literatura zación zación objetivi objetivi voluntad 137 Indestructibilidad en el voluntarismo metafísico de Schopenhauer Indestructibilidad en el voluntarismo metafísico de Schopenhauer Francisco Javier Higuero Wayne State University, Detroit, USA Resumen La teoría de la indestructibilidad de la naturaleza se halla en con - sonancia con la concepción de la voluntad esgrimida por Scho - penhauer. De hecho, la naturaleza pone de relieve que el indivi - duo se muestra incapaz de sobrevivir a la muerte. Sin embargo, lo que resulta ser indestructible es la especie, convertida en la obje - tivización de la voluntad. Afirma Schopenhauer que la voluntad, considerada como la cosa en sí, pudiera muy bien ser calificada de eterna, manteniéndose fuera de los límites temporales, dentro de los cuales habría que incluir a los meros fenómenos individuales y empíricos. Para dicho pensador la verdadera esencia de la natu - raleza es la voluntad universal, que no fue creada de la nada y, por consiguiente, la muerte ni tiene poder sobre ella, ni se encuentra propensa a destruirla totalmente. 2013 artículo científico 2007-2538 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=360335553006 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3603 Valenciana application/pdf Universidad de Guanajuato Valenciana (México) Num.11
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