Saved in:
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Artículo científico |
| Language: | es |
| Published: |
Universidad de Tarapacá
2016
|
| Subjects: | |
| Online Access: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=371345325030 |
| Tags: |
Add Tag
No Tags, Be the first to tag this record!
|
Table of Contents:
- EL CABILDO DE INDÍGENAS: DE LA OPRESIÓN COLONIAL A LA RESISTENCIA CONTEMPORÁNEA. EL CASO DEL PUEBLO QUILLASINGA DE MOCONDINO (SAN JUAN DE PASTO, COLOMBIA) Franco Ceballos Rosero Historia etnohistoria etnoliteratura Cabildo de Indígenas Mocondino (Colombia) resistencia indígena La institución del Cabildo de Indígenas de origen Colonial en Colombia ha sufrido varias transformaciones históricas que la han convertido, en la actualidad, en la principal organización comunitaria para la defensa de la autonomía de los pueblos originarios, sien- do, en el caso del pueblo quillasinga de Mocondino (San Juan de Pasto), el elemento que conecta el pasado ancestral con el presente de resistencia y reconstrucción histórica ante los atropellos de la contemporaneidad y la desaparición jurídico-política hacia 1948, a partir de la idea de que el pasado se encuentra adelante, marcando el sendero por donde habrá de andarse y desandarse los caminos del futuro. De ser una institución Colonial de control social y sometimiento de los pueblos originarios, el Cabildo se ha convertido en el baluarte para la resistencia comunitaria ante los atropellos que en la república no han cesado, además del elemento que dimensiona la historia de los mocondinos como un todo indisoluble y en movimiento, bajo las actuales coyunturas político-jurídicas iniciadas en 1991 con la expedición de la Ley 21 (Convenio 169 de 1989 de la OIT) y la Constitución Política actual. 2016 artículo científico 0719-2681 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=371345325030 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3713 Diálogo Andino. Revista de Historia, Geografía y Cultura application/pdf Universidad de Tarapacá Diálogo Andino. Revista de Historia, Geografía y Cultura (Chile) Num.49