El hombre ante el espejo. El campo cultural argentino y las figuraciones del intelectual en Ramos y Hernández Arregui

Fuente: Redalyc
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Autor principal: Roberto Luis Tortorella
Formato: Artículo científico
Lenguaje:es
Publicado: Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) 2012
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author Roberto Luis Tortorella
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contents El hombre ante el espejo. El campo cultural argentino y las figuraciones del intelectual en Ramos y Hernández Arregui Roberto Luis Tortorella Historia marxismo marxismo peronismo peronismo Intelectuales Este artículo propone abordar las representaciones del intelectual de Jorge Abelardo Ramos y Juan José Hernández Arregui durante la década del ‘50 y discutir la relación de aquéllas con una modalidad específica de inserción en los campos intelectual y político de la época, caracterizada como de naturaleza “plenamente oposicional” y “antiintelectualista”. Se postula que tal tesitura formó parte de un dispositivo para figurar una legitimación de su condición de hombres de ideas: mientras Ramos manifestó su voluntad de constituirse en agente privilegiado para la elaboración de una “teoría de lo nacional”, Her nández Arregui se pensó a sí mismo como el intérprete de la “autoconciencia popular”. 2012 artículo científico 1851-9504 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=380135849005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3801 Prohistoria. Historia, políticas de la historia application/pdf Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) Prohistoria. Historia, políticas de la historia (Argentina) Num.18
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El hombre ante el espejo. El campo cultural argentino y las figuraciones del intelectual en Ramos y Hernández Arregui Roberto Luis Tortorella Historia marxismo marxismo peronismo peronismo Intelectuales Este artículo propone abordar las representaciones del intelectual de Jorge Abelardo Ramos y Juan José Hernández Arregui durante la década del ‘50 y discutir la relación de aquéllas con una modalidad específica de inserción en los campos intelectual y político de la época, caracterizada como de naturaleza “plenamente oposicional” y “antiintelectualista”. Se postula que tal tesitura formó parte de un dispositivo para figurar una legitimación de su condición de hombres de ideas: mientras Ramos manifestó su voluntad de constituirse en agente privilegiado para la elaboración de una “teoría de lo nacional”, Her nández Arregui se pensó a sí mismo como el intérprete de la “autoconciencia popular”. 2012 artículo científico 1851-9504 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=380135849005 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=3801 Prohistoria. Historia, políticas de la historia application/pdf Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) Prohistoria. Historia, políticas de la historia (Argentina) Num.18
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