Los símbolos incuestionados en Paradiso de José Lezama Lima

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Autore principale: Julieta Leo
Natura: Artículo científico
Lingua:es
Pubblicazione: Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey 2008
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author Julieta Leo
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contents Los símbolos incuestionados en Paradiso de José Lezama Lima Julieta Leo Lengua y Literatura Paradiso sexualidad sagrada Lenguaje de los misterios Mistagogos del Renacimiento El trabajo pretende establecer que existe una similitud entre el hermetismo empleado por José Lezama Lima, en Paradiso, y el lenguaje de los misterios, un recurso característico de los mistagogos del Renacimiento, "verdaderos modelos de cómo insinuar una inefable revelación mediante el discurso" (Pico della Mirándola), quienes creían que el conocimiento divino, de ser consignado por escrito, debía cubrirse con velos y simulaciones poéticas porque las cuestiones divinas debían divulgarse mediante metáforas y enigmas. El objetivo es destacar que el hermetismo visto desde esta perspectiva -y no sólo desde el palco barroco- abre nuevas posibilidades para el estudio de la obra. Se intenta, además, alentar el deseo de explorar este aspecto de Paradiso ya que podría colocar a Lezama junto a los autores -como Virgilio, Rabelais, Shakespeare y Joyce- cuyos textos son considerados metafóricamente sagrados por causa de su suerte crítica (Eco). 2008 artículo científico 1405-4167 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=38402401 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=384 Revista de Humanidades: Tecnológico de Monterrey application/pdf Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Revista de Humanidades: Tecnológico de Monterrey (México) Num.24
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Lengua y Literatura
Paradiso
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Los símbolos incuestionados en Paradiso de José Lezama Lima Julieta Leo Lengua y Literatura Paradiso sexualidad sagrada Lenguaje de los misterios Mistagogos del Renacimiento El trabajo pretende establecer que existe una similitud entre el hermetismo empleado por José Lezama Lima, en Paradiso, y el lenguaje de los misterios, un recurso característico de los mistagogos del Renacimiento, "verdaderos modelos de cómo insinuar una inefable revelación mediante el discurso" (Pico della Mirándola), quienes creían que el conocimiento divino, de ser consignado por escrito, debía cubrirse con velos y simulaciones poéticas porque las cuestiones divinas debían divulgarse mediante metáforas y enigmas. El objetivo es destacar que el hermetismo visto desde esta perspectiva -y no sólo desde el palco barroco- abre nuevas posibilidades para el estudio de la obra. Se intenta, además, alentar el deseo de explorar este aspecto de Paradiso ya que podría colocar a Lezama junto a los autores -como Virgilio, Rabelais, Shakespeare y Joyce- cuyos textos son considerados metafóricamente sagrados por causa de su suerte crítica (Eco). 2008 artículo científico 1405-4167 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=38402401 es http://www.redalyc.org/revista.oa?id=384 Revista de Humanidades: Tecnológico de Monterrey application/pdf Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Revista de Humanidades: Tecnológico de Monterrey (México) Num.24
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